川航事件读后感
时间:2025-07-30 作者:小麦网川航事件读后感（集锦十九篇）。
❂ 川航事件读后感
深夜，邻家小狗威灵顿死在草坪上。我心疼地抱着它，却被主人误以为是凶手。我决定侦破这起谋杀案，并把探案的过程写成一本书。
这就是红极一时的外国儿童文学作品《深夜小狗神秘事件》。在书中，主人翁克里斯托弗是一个旁人眼中的怪孩子，内心孤独又敏感、骄傲又脆弱，可是他具有惊人的记忆力与超群的数学天赋。他知道世界上所有国家及其首都的名称，知道7507以内的所有质数，也能轻松地默算出复杂的数学题。
在探寻真相的过程中，他展现出非凡的才智与勇气。不过，他习惯生活在自己的小小世界，不爱跟人说话，也不懂得去理解他人的想法。
英国有媒体评价这本小说：非常适合孩子看，而同时长大的成人也会喜欢，长大再读你会发现一个与小时候读的完全不一样的故事。
其实你可以仅仅读文本，也可以去感受文本外的东西。这个故事将告诉我们成人世界的酸楚会怎样影响一个简单的儿童世界，同时儿童又以怎样的方式来应对……
❂ 川航事件读后感
《陈九川录》读后感
《陈九川录》是中国作家陈九川通过日记的形式记录了自己的人生经历和心灵感悟的一本书。这本书的读后感让我感触良多，深入思考了自己的生活和价值观。
陈九川通过文字描述了自己的成长历程和内心的变化。他从一个普通的农村孩子成长为一个勇敢追求梦想、追求真理的思想者。陈九川的原生家庭并不富裕，他从小就是农村生活的一份子。然而，他并没有因此就满足于农村的生活，他以自己的毅力和不屈不挠的精神，通过考取大学的机会，改变了自己的命运。他进入大学后，接触到了更广阔的知识，让他开始反思生活的意义和人生的价值。他在书中写道：“生活的意义在于追求真理和人类的进步。”这句话深深地触动了我，使我意识到不管处于什么环境，我们都应该追求真理和进步，这是我们作为人类的使命。
在《陈九川录》中，陈九川还谈到了自己的思维方式和价值观。他认为人应该有自己的思考和判断能力，不能盲从和被动接受他人的观点。他通过多次调查和实验，得出了自己的结论。他在书中写道：“要想真正理解一个问题，就要自己亲身去实践、去思考。”这个观点让我深受启发。在当今社会，充斥着各种各样的信息和观点，我们需要保持独立思考的能力，不能轻易相信他人的意见。我们应该通过实践和思考，对事实进行分析和判断，才能得出自己的结论。
此外，《陈九川录》也谈到了环境对人的影响。陈九川从小处于农村环境，这个环境对他的成长产生了深远的影响。农村的贫穷和艰苦让他意识到只有通过教育的途径才能摆脱这种困境。他在大学期间也经历了很多的挫折和困难，但是他坚持不懈地努力学习和实践。他在书中写到：“环境只是暂时的，我们要从环境中找到机会和可能。”这让我想起了自己身边的一些例子，有些人面对困境抱怨和逃避，而有些人在艰难的环境中找到了机会和突破。环境只是暂时的，我们不能被环境所束缚，我们应该选择积极乐观的心态，主动去寻找改变自己命运的机会。
通过阅读《陈九川录》，我也意识到了读书对个人的重要性。陈九川通过大量的阅读和学习，不仅丰富了自己的知识，也提高了自己的批判思维和判断能力。他通过读书，认识到了人生的真谛和价值。他在书中写到：“知识就是力量。”这句话让我深有感触。只有通过不断地学习和读书，我们才能够拥有更广阔的眼界和更深入的思考，才能够真正理解人生的意义和价值。
总之，《陈九川录》这本书通过记录自己的生活经历和心灵感悟，给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我认识到了人生的意义和价值，也激发了我对知识和真理的追求。我希望自己能够像陈九川一样，不断地思考和学习，以实际行动去追求自己的梦想和追求人类的进步。
❂ 川航事件读后感
《黑猫馆事件》是日本作家赤川次郎所著的一本推理小说，该书以其紧凑的情节、扣人心弦的悬疑和意想不到的结局而闻名。读完这本书后，我深刻地被故事所吸引，思绪万千。在这篇读后感中，我将详细、具体且生动地描述我的体验，并分享一些个人的感悟与思考。
这本书以黑猫馆这个神秘的地方为背景，展开了一系列诡谲离奇的事件。馆主富田一家经营着这座历史悠久的庄园，但奇怪的事情不断发生。其中最显著的事件是数名访客神秘死亡，且每次死亡都与黑猫馆内的一只黑猫有关。故事的主人公塚原秋彦刑警接手了这个案件，他以敏锐的观察力和扎实的推理能力，一步步解开谜团，最终揭开了黑猫馆背后的真相。
作者赤川次郎将读者带入一个充满悬念和危机的氛围中，每一页都让人屏息以待，从而引发了我的强烈好奇心。在故事的发展过程中，每个角色都成为了被怀疑的对象，让我产生了一种错觉，无法分辨真相与谎言。同时，书中的描写也非常细腻，让我仿佛身临其境，感受到了每个角色的情绪和心理变化。
在读《黑猫馆事件》时，我不仅因为故事的悬疑和扣人心弦而深深着迷，更重要的是，这个故事激发了我对真相和人性的思考。通过塚原秋彦刑警的智慧和勇气，他揭示了背后隐藏的真相，并为案件找到了合理的解释。这让我意识到，在复杂的社会中，真相常常被掩盖，而那些具备推理能力和坚定意志的人才能突破迷雾，寻找到真相。
我还深刻体会到人性的复杂与多变。在故事中，每个角色都有着各自的动机和秘密。有时候，真相并非黑白分明，而是模糊不清，充满着各种可能性。每个角色都在故事中扮演着不同的角色，谋求着自己的利益，并对真相进行隐瞒和伪装。这让我意识到，一个人的行为和思维可能受到多种因素的影响，而且人的思维是变化多端的。
在读完《黑猫馆事件》后，我对推理小说产生了更深的兴趣。这本书向我展示了推理小说的魅力，它不仅仅是一种娱乐，更是一种对人性和真相探寻的思考。通过推理小说，我能够培养自己的逻辑思维能力和分析推理能力，并借此探索复杂的人性和社会。
小编认为，《黑猫馆事件》是一本扣人心弦的推理小说，通过其精妙的故事情节和突如其来的结局，吸引了我深入思考真相和人性的问题。这本书不仅仅是一部推理小说，更是对人性和现实的思考。通过阅读这本书，我受益良多，并且对推理小说有了更深的理解与欣赏。我相信，《黑猫馆事件》将会给更多的读者带来无限的惊喜和思考。
❂ 川航事件读后感
最近，有一篇新闻引起人们的重视！
这则新闻主要讲了这样一个故事：年仅两岁的小悦悦先后被两辆车碾压，生命岌岌可危，可先后路过的18个人对近在咫尺的小悦悦视而不见，最后居然是一位拾荒阿婆救下了小悦悦并我到了她的妈妈。后来，小悦悦经医院全力抢救无效，于20xx年10月21日零时32分离世。
啊，这是多么残忍！中国人是多么无情！多么冷漠啊！他们见死不救，对近在咫尺的受害者视而不见。当时，他们只要伸出一只援助之手，就可能让挣扎在死亡线上的小悦悦转危为安，可他们为何又不这样做呢？是怕众人把他当成肇事者吗？俗话说：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。难道他们是受这一俗语的影响吗？有着上下五千年优良传统美德的中国人就这么自私吗？捡垃圾的阿婆虽然天天跟垃圾打交道，一粥一饭离不开垃圾，她却救下了小悦悦，这与那之前的18个人明哲保身的做法是多么鲜明的对比啊！这时，我的脑海里又涌现出一幕幕画面：乘公共汽车时，一个小偷正在偷别人的东西，却没有一个人敢报警，更不敢声张阻止小偷行窍了；放学的路上，高年级学生欺负低年级学生，其他的同学们却视而不见，惟恐连累了自己；在僻静的路上，强盗正对着一个大人或小孩实施抢劫，路过的人避而远之，根本就不敢声张，惟恐自己受到伤害。
我掩卷深思：一个堂堂的的中国人就这样自私吗？社会就这样黑暗吗？为此，我郑重地向大家呼吁：我们要乐于肋人，路见不平，拔刀相肋，这样的社会才会更加和谐。
❂ 川航事件读后感
《黑猫馆事件》是美国作家埃德加·爱伦·坡所著的一篇神秘短篇小说。这个故事以其扣人心弦和引人入胜的情节，深深地吸引了我的注意力。阅读完毕后，我被故事中引人入胜的情节和深刻的思考所折服。下面，我将详细、具体且生动地回顾这个故事，并分享我的个人读后感。
故事发生的地点是法国一座古老的城市，这里有一栋被誉为“黑猫馆”的豪华别墅，由主人放越·亨纳雷所住。作为一个聪明的小男孩，我很快就被故事的一系列谜团和黑暗氛围所吸引。故事的主人公是一个匿名的叙述者，他描述了他和主人放越·亨纳雷的不寻常友谊和最终的悲剧结局。
放越·亨纳雷是一个古怪而多才多艺的人，他与黑猫馆有着特殊的联系。他生活在这座古老别墅中，用自己的手艺修复这座建筑并使其焕然一新。故事一开始，我们得知主人和他的妻子结婚不久，但他们之间的关系很快就开始破裂。放越·亨纳雷沉迷于酒精，爱伤害动物，特别是最喜欢他的一只名叫普拉图的黑猫。
在故事的发展中，作者巧妙地运用了多个象征物，比如黑猫。黑猫被描绘成一个神秘又恐怖的角色，它的出现似乎预示着不祥的事情即将发生。放越·亨纳雷的爱猫普拉图具有超自然的能力，能让他看到人们隐藏在内心深处的罪恶。普拉图变成了放越·亨纳雷的镜子，通过它，主人主角不得不直视自己的罪孽。普拉图的消失和后来的重新出现在故事中起到了关键的转折作用，使故事达到了高潮。
逐渐地，放越·亨纳雷的罪恶感逐渐加深，更多的怪事也开始发生。故事中的叙述者描述了黑猫馆中夜晚的阴森氛围，让我感觉到了人心的黑暗和可怕。我能够清晰地想象出黑猫馆中的恐怖场景，这种描述使故事更加生动和引人入胜。
通过这个故事，爱伦·坡探讨了人性中的黑暗面以及自我毁灭的主题。放越·亨纳雷的罪行和自责逐渐驱使他陷入疯狂的境地。最终，他无法承受内心的负罪感，情绪失控，将普拉图勒死，然后将尸体隐藏在墙壁里。这个场景十分震撼和恐怖，使我不禁产生了对人性的深深思考。
这个故事给我留下了深刻的印象。它使我思考人类的罪恶和自我毁灭的能力。通过描绘放越·亨纳雷逐渐被自己的罪行消磨，并最终陷入疯狂和毁灭的状态，爱伦·坡引发了我内心最深处的恐惧和不安。这个故事也提醒我要警惕自己内心的黑暗面，尽力避免陷入自我毁灭的循环。
《黑猫馆事件》是一篇令人震撼的短篇小说。通过紧张的情节、恐怖的氛围和对人性黑暗面的深刻思考，爱伦·坡成功地给读者带来了心灵上的冲击。这个故事引发了我对人性的深入思考，同时也唤醒了对自己内心的警觉。通过这篇小说，我真正体会到了古典文学作品的巨大魅力和思想的深度。
❂ 川航事件读后感
听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到现在才仔细阅读过这本书。
《德川家康》号称是日本历史**的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。松下幸之助（松下电器创始人）还是中曾根康弘（日本前首相）都将其奉为“圣书”。
然而，也确实，读完这本书，人们感触良多，受益良多。
正如大家所熟知的那段历史。15世纪，日本处于室町幕府之下。由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。
一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星**之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。经过几十年的混战，大名的区域统一已基本实现。幕府倒台后，几位在混战中获胜的权势大腕开始争夺全国的主导地位。日本土地进入安土桃山时代，形成了今四川、织田、丰臣等地的对峙局面。
第二次小豆坂合战争后，四川义元指麾下的24岁三河国主松平广忠意外身亡，留下了几年前被截留到敌国的7岁儿子竹千代。从三河到和田，再到尾张，竹千代从人质变成通才，最后回到三河。脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。
童年屈辱的人质生活，这位来自太原市著名的雪斋屠宰场的青年教师，造就了他不同的人耐力、冷淡性格和大智慧。他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入年的德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。
大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。
在哪个英雄辈出的乱世时代，小田信长、丰臣秀吉等都曾一都是有影响的人物。但最终，实这个小而有名的人统一了全国，建立了幕府。这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。这也是为什么我们要看这本书的原因所在。
至于整个德川家族，以及本书所体现的日本传统精神文化和民族性，这是我们读者的私人理解能力所在。
读遍全书，不等不佩服德川家康在三个字上面的功夫。
一是“等”字。这又不得不说到一个熟悉到不能再熟悉的故事了：人问战国三雄，何以能听杜鹃之啼。
织田信长“吾使之啼。”丰臣秀吉日：“吾诱之啼。
”德川家康日：“等。”坚强的巨人利用忍耐作为东山再起的跳板，日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括织田信长、丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。
耐心地等待不是等待别人，也不是被动地抵抗。德川家康的耐心等待，让他等来了重握冈崎兵权，等来了重整三河旧业，等来了竞争对手同门师兄为主所害，等来了今川家被今川氏真断送，等来了织田信长、丰臣秀吉寿终，等到了天时，他一举而起统一全国，结束战国时期。
这是德川家康与其他人最本质的区别，也是他最后胜利的根本原因。
除了等之外，德川家康还在另外一个字上的造诣无人能及。这就是一个“忍”字。在当面对丰臣秀吉故意的考验之后，他可以毫不犹豫得把自己的妻子杀掉，也可以为了消去他的顾忌，而装作十分欣喜的迎娶丰臣秀吉的老妹。
他的一生中，忍了太多常人所不能忍的东西，这也是之所以，他会在那个大时代脱颖而出的原因之一吧。
还有个字就是为人主者所必须有的，就是“谋”字。残酷的战争造就了他沉着细致的思想，也造就了他创造机遇、抓住机遇的能力。战场上，德川家康表现出非凡的勇气，临危不惧，谋略高明。在动荡的战国时代，它最终统一了英雄，成为历史的经典。
也正是他的谋，才会让他在面对池田信长和丰臣秀吉的时候，很好的隐忍下来。这个时候，他谋的是一个等待的机会。直到最后，随着丰臣太阁的去世，日本没有人能打败德川幕府。
这个时候，他谋的就是整个日本了。并且，最后历史也证明，他的谋成功了。他开创了德川幕府两百多年的基业。
这就是我们从德川家康身上所钦佩和学习的。此外，通过他的身体，我们可以探索日本民族独特的民族个性。
二战后，日本在短短20年内迅速发展成为世界级经济强国。什么样的人能创造这样的奇迹和辉煌？读了《德川家康》后，我渐渐有了答案，其实，每个日本人都是一个“德川家康”，他们能够在谋略中静静的等待，等待时机的到来，为了那个时刻的到来，他们顾全大局，忍辱负重，而当那个时机来到，便毫不犹豫果断出击。
这是日本人值得我们借鉴以及值得我们深思的一个地方。
并且书中，不仅描绘了德川家康，还围绕那个风起云涌的时代的所以人，不管是大名，将军，谋士，家臣，武士，女人，孩童等。大名鼎鼎之间的勾心斗角，勇士之间的刀剑，大臣之间的忠诚，女人之间的随意交易。这一切，都是那个时代的特征。
也是，那个混乱的年代的悲哀。
《德川家康》就是这么一本奇书。是关于一个人，一群人，一个时代，一个国家。也许，这就是这本书魅力所在和含蕴所在。
合上书，在一张纸上想一想：天空的蔚蓝滴下来，变成了桔梗。人生如电光石火，生命如露如电。
我突然冒出一句话：在人们的匆匆忙忙中，确实有些事情是转瞬即逝的。任之，或争之。
工管系物流五六班
邹俊***
❂ 川航事件读后感
谈起禅智内供的鼻子，池尾地方无人不晓。它有五六英寸长，从上唇顶部一直到下颚。形状是上下一般粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸**茸拉下来。
内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。
内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦恼着。当然，表面上，他假装不介意。不仅因为他觉得作为一个应该专注于净土生活的和尚，他不应该去想自己的鼻子，更重要的是，他不愿意让别人知道他在关注自己的鼻子。
平素言谈之中，他最怕提鼻子这个词儿。
内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。首先，连饭都不能自己吃。
不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。内苏让他的一个**坐在对面。吃饭时，他让他用一块一英寸宽两英尺长的木头抬鼻子。可是像这么吃法，不论是掀鼻子的徒弟，还是被掀的内供，都颇不容易。
一回，有个中童子来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。这件事当时连京都都传遍了。然而，这决不是鼻内供血不足的主要原因。
说实在的，内供是由于鼻子使他伤害了自尊心才苦恼的。
中童子是寺院里供使唤的十二三岁的童子。
池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘世间，因为照他们看来凭他那个鼻子，没有一个女人肯嫁给他。有人甚至议论道，他正是由于有那么个鼻子才出家的。内部供述认为做和尚鼻子带来的麻烦并没有减少。
内供的自尊心是那么容易受到伤害，他是不会为娶得上娶不上妻子这样一个具体事实所左右的。因此，内部忏悔试图从积极和消极两个方面恢复自尊。
他最初想到的办法是让这鼻子比实际上显得短一些。当没有人在场的时候，他从不同的角度看镜子，专心于猜测。他时而觉得光改变脸的位置心里还不够踏实，于是就一会儿手托腮帮子，一会儿用手指扶着下巴额，一个劲儿地照镜子。
可是怎么摆弄鼻子也从不曾显得短到使他心满意足。有时候他越是挖空心思，反而越觉得鼻子显得长了。于是，内供就叹口气，把镜子收在匣子里，勉勉强强又对着经几诵他的《观音经》去了。
内供还不断地留心察看别人的鼻子。僧供经常在汕尾寺讲道。寺庙里有许多禅房，僧侣们每天在浴室里烧洗澡水。
这里出出进进的僧侣之辈，络绎不绝。内供不厌其烦地端详这些人的脸。因为哪怕只有一个人是好人，他总想找一个鼻子长的跟自己一样长的人聊聊天。
所以他既看不见深蓝色的丝绸，也看不见白色的单纱。至于橙黄色帽子和暗褐色僧袍，正因为平素看惯了，更不会映入他的眼帘。内供不看人，单看鼻子：
鹰勾鼻子是有的，像他这号儿鼻子，却连一只也找不到。总找又总也找不到，内供逐渐地就懊恼起来。他一边跟人讲话，一边情不自禁地捏捏那尊拉着的鼻尖，不顾自己的岁数绊红了脸，这都怪他那惆怅的情绪。
最后，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟自己一模一样的人，好排遣一下心头的愁闷。可是什么经典上也没记载着目键连和舍利弗的鼻子是长的。龙珠和马鸣这两位菩萨的鼻子和普通人一样。
内供听人家讲到震旦的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，他想，那要是鼻子的话，该多么能宽解自己的心啊。
震旦是古代印度对中国的称呼。
内供一方面这么消极地苦心**，另一方面又积极地想方设法要把鼻子弄短，在这里就无须赘述了。他几乎什么办法都想尽了。他喝过老鸹爪子汤，往鼻头上涂过老鼠尿。
但不管怎样，五六英寸长的鼻子不是还耷拉在嘴上吗？
一年的秋天，内供学徒到北京做生意，从一个熟悉旋转的医生那里学到了缩短长鼻子的绝技。医生原来是隔着海从震旦来的。当时他是长乐寺的和尚。
内供跟平日一样装出对鼻子满不在乎，偏不说马上就试试这个办法。可同时他又用轻松的口吻念叨着每顿饭都麻烦徒弟，未免于心不安。其实，他心里是巴望徒弟劝说他来尝试这一办法。
徒弟也未必不明白内供这番苦心。这并没有引起学生的反感。相反，利用这个计划的隐险意图似乎赢得了学生的同情。于是，他苦口婆心地劝说起内供来。
内供如愿以偿，终于依了这番热心的劝告。
方法极其简单，只要用热水烫一下鼻子，然后让人用脚踩上去。
寺院的浴室照例每天都烧水。徒弟马上就用提桶从浴室打来了热得伸不进指头的滚水。要是径直把鼻子伸进提桶，又怕蒸气会把脸（火通）坏。
于是他在木纸的纸盘上打了一个洞，把它放在桶上，把鼻子从洞里伸进热水里。惟独这只鼻子浸在滚水里也丝毫不觉得热。过一会儿，徒弟说：
烫够了吧。
内供苦笑了一下。因为他想，只要听这句话，没人会想到会指着鼻子。鼻子被开水（火）烫得发痒，好像被跳蚤咬了一样。
内供把鼻子从木纸托盘的窟窿里抽出来之后，徒弟就两脚用力踩起那只还热气腾腾的鼻子来了。内供侧身躺在那里，把鼻子伸到地板上，看着徒弟的脚在自己眼前一上一下地动。徒弟脸上不时露出歉意，俯视着内供那秃脑袋瓜儿，问道：
疼吗？医生说得使劲踩，可是，疼吗？
内供想摇摇头表示不疼。可是鼻子给踩着，头摇不成。他就翻起眼睛，打量着徒弟那脚都皴了，用慢怒般的声音说：不疼。
说实在的，鼻子正痒痒，与其说疼，毋宁说倒挺舒服的呢。
踩着踩着，鼻子上开始冒出小米粒儿那样的东西。看那形状活像一只拔光了毛囫囵个儿烤的小鸟。徒弟一看，就停下脚来，似乎自言自语地说：说是要用镊子拔掉这个呢。
内供不满意般地鼓起腮帮子，一声不响地听任徒弟去办。当然，他不是不知道徒弟是出于一番好意的。但自家的鼻子给当做一件东西那样来摆弄，毕竟觉得不愉快。
内供那神情活像是一个由自己所不信任的医生来开刀的病人似的，迟迟疑疑地瞥着徒弟用镊子从鼻子的毛孔里钳出脂肪来。脂肪的形状犹如鸟羽的根，一拔就是四分来长。
错了一通之后，徒弟才舒了一口气，说：再烫一回就成啦。
内供依然双眉紧蹙，面呈温色，任凭徒弟做去。
把烫过两次的鼻子伸出来一看，果然比原先短多了，跟一般的鹰勾鼻子差不离。内供边抚摸着变短了的鼻子，边腼腆地悄悄照着徒弟替他拿出来的镜子。
鼻子那只耷拉到颚下的鼻子，已经令人难以置信地萎缩了，如今只窝窝囊囊地残留在上唇上边。上面满是红斑，兴许是踩过的痕迹吧。这样一来，管保再也没有人嘲笑他了。
镜子里面的内供的脸，对着镜子外面的内供的脸，满意地腴了腴眼睛。
可是那一整天内供都担心鼻子又会长了起来。不论诵经还是吃饭的当儿，一有空他就伸出手去轻轻地摸摸鼻尖。鼻子规规矩矩地呆在嘴唇上边，并没有垂下来的迹象。
睡了一宿，第二天清早一醒来，内供首先摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。内供恰似积了抄写《法华经》的功行，心情已经多年不曾感到这么舒畅了。
然而过5两三天，内供发现了意想不到的情况。有个武士到池尾寺来办事儿，他脸上摆出一副比以前更觉得好笑的神色，连话都不正经说，只是死死地盯着内供的鼻子。岂但如此，过去曾失手让内供的鼻子杵到粥里去的那个中童子，在讲经堂外面和内供擦身而过的时候，起先还低着头憋着笑；后来大概是终于憋不住了，就噗哧一声笑了起来。
他派活儿给杂役僧徒的时候，他们当着面还毕恭毕敬地听着，但只要他一掉过身去，就偷偷笑起来，这样已不止一两回了。
内供最初认为这是因为自己的相貌变了。然而光这么解释，似乎还不够透彻。当然，中童子和杂役僧徒发笑的原因必然在于此。
同样是笑，跟过去他的鼻子还长的时候相比，笑得可不大一样。倘若说，没有见惯的短鼻子比见惯了的长鼻子更可笑，倒也罢了。但是似乎还有别的原因。
内供诵经的时候，经常停下来，歪着秃脑袋喃喃地说：以前怎么还没笑得这么露骨呢？
这当儿，和蔼可亲的内供准定茫然若失地瞅着挂在旁边的普贤像，忆起四五天前鼻子还长的时候来，心情郁闷，颇有叹今朝落魄，忆往昔荣华之感。可惜内供不够明智，回答不了这个问题。
人们的心里有两种互相矛盾的感情。当然，没有人对旁人的不幸不寄予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后，这方面却又不知怎地觉得若有所失了。
说得夸大一些，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。于是，虽说态度是消极的，却在不知不觉之间对那个人怀起敌意来了。内供尽管不晓得个中奥妙，然而感到不快，这无非是因为他从池尾的僧俗的态度中觉察到了旁观者的利己主义。
内供的脾气日益乖张起来了。不管对什么人，没说上两句话就恶狠狠地责骂。最后，连替他治鼻子的那个徒弟，也背地里说：
内供会由于犯了暴戾罪而受惩罚的。那个淘气的中童子尤其意他生气。有一天，内供听见狗在狂吠不止，就漫不经心地踱出屋门一望，中童子正抡起一根两尺来长的木条，在追赶一只瘦骨嶙嶙的长毛狮子狗。
光是追着玩倒也罢了，他还边追边嚷着：别打着鼻子，喂，可别打着鼻子！内供从中童子手里一把夺过那根木条，痛打他的脸。
原来那就是早先用来托鼻子的木条。
鼻子短了反倒叫内供后悔不迭。
一天晚上，大概是日暮之后骤然起了风，塔上风铃的嘈音传到枕边来。再加上天气一下子也冷下来了，年迈的内供睡也睡不着。他在被窝里翻腾，忽然觉得鼻子异乎寻常地痒，用手一摸，有些浮肿，那儿甚至似乎还发热呢。
内供以在佛前供花那种虔诚的姿势按着鼻子，嘟囔道：也许是因为硬把它弄短，出了什么毛病吧。
第二天，内供像往常一样一大早就醒了。睁眼一看，寺院里的银杏和七叶树一夜之间掉光了叶子，庭园明亮得犹如铺满了**。恐怕是由于塔顶上降了霜的缘故吧，九轮在晨曦中闪闪发光。
护屏已经打开了，禅智内供站在廊子里深深地吸了一口气。
就在这当儿，内供又恢复了某种几乎忘却了的感觉。
他赶紧伸手去摸鼻子。摸到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只长鼻子，从上唇一直垂到颚下，足有五六寸长。内供知道自己的鼻子一夜之间又跟过去一样长了。
同时他感到，正如鼻子缩短了的时候那样，不知怎地心情又爽朗起来。
内供在黎明的秋风中晃荡着长鼻子，心里前南自语道：这样一来，准没有人再笑我了。
❂ 川航事件读后感
最近，我读了一本叫《非常事件》的书，这里有许多事件，其中最好看的就是虐猫事件。
主要讲了三个小女生在一个偏僻的地方偷偷地给一只小猫罐红色的液体，给小猫戴耳环，看小猫挣扎，好像在玩一个没有生命的电动玩具。马小跳就看着，终于忍不住了，阻止了她们。原来她们像小猫一样可怜，所以才虐待小猫。
这三个小女生虽然成绩很好，但心理不健康，有的人成绩不怎么好，但心理都很健康，我们都要做心理健康的人，如果心里不健康的人，你成绩多好也不会对社会有帮助的人，甚至会做一些害人害己的事情。
让我们把爱传播人间吧！
❂ 川航事件读后感
（朱佳怡）
学校发了一本“水世界和我们”的图书，内容丰富，精美。我读了第四章的海纳百川一文。
主要介绍了历史上两位著名人物历史民和曹操的不同思想和不同的用人方式，由此产生了两种不同的结果。
从中我深切体会到做人要胸襟宽怀能够容得下别人的缺点，而利用他的优点来完成某些事情，不能抓住人家小辫不放。在生活中我也有体会，同学之间性格各异有时不免会发生一些小摩擦，例如我和陈冰琪在上体育课时曾经有小矛盾，相互不理睬了好几天。但在**比赛中，我配和她完成了**比赛，获得了三等奖。为什么？
因为我看到了她的优点。我们不应该和她讨价还价。我们应该敞开心扉，互相包容。现在我和她已是形影不离的好朋友了。
文中李世民的胸襟如此宽大，所以也成就了他的“太平盛世”，使他成为一代名君。而曹操的结局，与之相反。
我们要同心同的，倾听不同意见，善于与不同的人沟通，锻炼自己，磨练自己。做一个性格开朗的人，对社会有用的人。
❂ 川航事件读后感
应**电视台邀请，6月27日，市委书记黄少萍做客央视中文国际频道《文明之旅》栏目，与海内外观众一起，品读多姿多彩、博大精深的闽南文化。
“顷刻驱驰千里外，古今事业一宵中”。节目在泉州提线木偶表演《钟馗斩妖》中拉开帷幕。由精彩的提线木偶表演，到随“旅行者”号宇宙飞船翱翔太空的闽南方言；由美丽大方、勤劳坚韧的惠安女群体，到寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝“皇宫起”；由“御前清曲”南音到和平共处的“世界宗教博物馆”；由爱拼敢赢的泉州精神到蜚声中外的海丝文化……黄少萍从这些极具代表性的闽南文化符号切入，通过一个个生动的事例，向海内外观众娓娓介绍了闽南文化的起源、形成、发展和传播历程，栩栩如生地展示了闽南文化的独特魅力、深厚渊源以及世界性的辐射与影响，特别是闽南文化在凝聚两岸情感、推动和平发展上的重要作用。
“闽南人从远古走来，在搏击历史风云、驰骋浩瀚海洋的历练中，形成了勤劳坚韧、开拓进取、爱拼敢赢的族群性格，培育了敢于冒险、海纳百川、兼容并蓄的海洋精神，创造了跨越海峡、影响世界、令全球瞩目的闽南文化。”黄少萍指出，开放包容的闽南文化，在东西方文化交融的舞台上扮演着重要角色，留下了中华文化发展和传播的独特轨迹。闽南文化继承了中原文化的精华，融合了黄土文化和海洋文化。
闽南人在继承和创新中华文化的过程中，充满了文化自觉和文化自信。南音和木偶艺术先后入选世遗；闽南红砖大厝体现了闽南人叶落归根的家乡情怀；民俗庆典“海上泼水节”则反映了海峡两岸一衣带水、同根同源的文化情缘；有海水处必有华人，有华人的地方必有妈祖庙，有妈祖庙的地方必有闽南人。黄少萍总结说，闽南文化的基本特征可以概括为爱的精神、勇往直前的勇气、包容和保留的人生哲学、尊重农村先人的价值观、义利的人生哲学。
泉州是闽南文化的主要发祥地和闽南文化遗产的富集区。是文化部于20xx年确定的第一个国家级文化生态保护实验区核心区。黄少萍说，闽南文化的保护和传承是持续的、可持续的。泉州将生态概念融入闽南文化保护，通过文化遗产传承人保护、传承机构设置、文化空间整体性保护、传统文化发展创新等，有力推动闽南文化的传承、保护、弘扬和创新，提高闽南文化的生命力和影响力。
初一:倪鸿彬
❂ 川航事件读后感
金刚川历史事件喀秋莎(金刚川历史事件喀秋莎 什么水平)
“就像天边突然飞过的一群红乌鸦。火箭拖着红色的美丽的尾巴，一群又一群，一片又一片，追逐着飞向上甘岭！”
——15军炮兵室晋钟
看过《金刚川》的朋友应该都知道喀秋莎，当美军不断轰击桥体，三番两次用榴弹炮挑衅，把战场弄得一片焦糊味时，喀秋莎看不下去了，她宛如一个复仇女神，伴着管风琴声，像一阵流星雨划破暗夜，直接端了美军的炮兵阵地，十分解气。
发射中的它就像一枚照明弹，照亮了志愿军的心，也鼓舞了士气。当时有士兵问班长：“这就是我们的喀秋莎吗？”神情自豪又痴迷。
当时它站在峻峭的山上，温柔地向敌方扔去了16发火箭弹。这个132㎜弹径的炮弹，最大速度可达到355m/s，相当于一架超音速飞机，而它的最大射程可达到8.5km，足足比张译手中的苏制M1939式37㎜高射炮多5km，所以在观感上像烟花。
于是有网友感叹道，喀秋莎太美了，灿烂的流光尾迹，倏忽而过也让人印象深刻。就像死神的织布机，在一片金光中为美军送去报丧的灵衣。
根据美军飞行员的说法，他们一个150人炮兵阵地瞬间就被地毯式摧毁，可见电影对这个“炮兵之王”的威力还是弱化不少。
早在之前1951年9月1日，它迎来入朝首战，就令敌人闻风丧胆，敌军以为它是原子炮。当时志愿军武器装备比较落后，才摆脱小米加步枪的局面，但也没好到哪。比如电影中李九霄手握的是苏联PPSh41冲锋枪，也就是波波沙冲锋枪，邓超使用的是苏联莫辛·纳甘步枪。而美军有F-4U夜间改进型战斗机、B-26轰炸机，B-29轰炸机。在电影外，美军还有坦克大炮，所以实力确实悬殊。
但就像电影中，只用苏制高射炮＋步枪，也可以对战美军的轰炸机战斗机，当时志愿军凭借钢铁般意志，顶着了“联合国军”的猛烈炮火压制，夺得三次战役的胜利。在第四次战役打响时，我军终于迎来重火力武器“喀秋莎”。后人称它是“火力不足恐惧症”的克星，夸它是暴力美学。
随着指挥员一声令下，一个团24门火箭炮齐发，如烈焰、似钢雹，瞬间道道火龙落入美军阵地，犹如排山倒海。看过《权力的游戏》的朋友应该能想象那个龙喷火屠城的场面，但喀秋莎更可怕，它不仅易燃还易爆炸，所以当时美军伤亡惨重，两个营900余人被覆盖于384枚炮弹之下。
这就是来自东方的问候
侥幸活下来的美军惊呼“志愿军用了原子炮”，在他们惊魂未定之时，10月初，喀秋莎再度登场。当时面对的是美军王牌中的王牌美骑兵1师，他们全是机械化装备，还有坚固的防御工事。
炮兵21师202团采用引蛇出洞的策略，让美军误以为47军发动步兵攻击，在他们从工事出来发动反击时，被严阵以待的喀秋莎打个正着，炸死敌军八百余人。
被炮火攻击后的美军
这时喀秋莎成为了志愿军的更爱，就像对待心爱的姑娘一般。当时火箭炮部队的车号是84，志愿军们遇到它都会主动礼让，奉上绅士待遇。
而领导对它也很爱惜，告诉战士们，火箭炮金贵，要省着点放。所谓大炮一响，黄金万两，后来军事爱好者中还流传一句话，军人每打一枚300远火，就相当于射飞了一辆价值约70万—100万人民币的宝马X5。
领导反复叮嘱战士们要把它保护好，美国飞机厉害，打完就马上把它转移隐蔽，让它处于安全地带。而且哪个团配属哪个军作战，也一定要报上级批准才行，一般只在夜间作战，可见其重视。
这也间接回答看了《金刚川》的网友的问题：“为什么喀秋莎不早点发射，减少我方伤亡”。
口径即正义，射程即真理。它深受志愿军爱戴的同时，也给联合国军造成巨大的恐惧。当时志愿军编制里有一个部门叫“敌工部”，主要职责就是和敌军进行政治攻势友好交流。两军交战地带设有一个信箱，用于通信联络。
有一天还真收到敌军的意见书，信洋洋洒洒归纳起来其实就两条：第一，打仗时，不要动不动就用喀秋莎，那玩意儿太吓人了，让人害怕。第二，宣传画里，不要把我们画得太丑陋，还是要面子的。
当然意见可以提，采不采纳又是另一回事。随后的上甘岭战役，喀秋莎的战斗力就体现得很充分。
谁也没想到上甘岭，一个不足3.7平方公里的狭小地带，却成为了继二战以来最惨烈的战场，因为我军寸土必争。当时敌人倾泻炮弹190余万发，带着疯狂的报复意味，我方阵地山头硬生生被削低两米，也绝不认输，坚守坑道斗争。
美军投下的炮弹壳
但美军怎么也想不通，他们凭借强大的军事优势，武装到牙齿，拉来了300门大炮、40架飞机和120辆坦克，鏖战43天，却还是输。1952年10月14日凌晨三点，美军每秒落下炮弹6发在志愿军阵地，打响上甘岭战役。
10月19日下午四点，喀秋莎出场，在15军104门火炮的假火力延伸下，24门炮弹齐发，犹如雷霆之怒。瞬间，无数拖着红色尾巴的火箭弹，带着呼啸声掠空而过，顿时浓烟滚滚。而它们就像一道道追逐的闪电，直击敌人命门。
整个上甘岭上空的云层被映得通红，比朝霞还要鲜艳。而战士们争先恐后爬上山头，像欣赏礼花一样，欢呼雀跃着，喀秋莎带给了他们慰藉，让他们完全忘了自己是在枪林弹雨的战场……
最后敌人伤亡25000余人，据统计，上甘岭战役“联合国军”70％的伤亡都是志愿军炮兵造成。这场敌我伤亡比为2.3:1，极大振奋了我军士气。当时美国新闻界称这场战役为朝鲜战争的“凡尔登”，血腥之下，也是战争的转折点。而喀秋莎，功不可没。
喀秋莎到底有多强？曾入朝作战的老战士谭秉云，在回忆当年的峥嵘岁月时，曾这样评价喀秋莎火箭炮：
“美国人的武器不知比我们好多少倍，朝鲜这场仗打成这样，还得感谢苏联大老哥，如果不是他们送来喀秋莎火箭炮，结果还真难说。那东西，厉害得不得了，连美国人都没有。一阵齐射打过去，对面山头基本没有了。”
后来它在1953年5月的金城战役为我军锁定胜局，当然除了武器，人也很重要，当时209炮团获得锦旗时，上面写着：“百发齐放，震破敌胆，战士更爱你，敌人最怕你”。
这句话让人想到《金刚川》里与高射炮融为一体的张译。武器和士兵其实是相辅相成，他们赋予了喀秋莎灵魂，让它不是冷冰冰的武器。
而战士们在与喀秋莎的相处中，拥有了勇敢的心。