[荐]一件小事经典名著读书笔记精选4篇。
你是否清楚该怎么去写作品的读后感呢？当我们读完了作者写的作品，引发了我们深刻的思考。 读后感可以帮助我们更好地理解不同文化和思想的含义，如果您想更好地理解“一件小事经典名著读书笔记”那么小编特别推荐这篇文章。
一件小事经典名著读书笔记 篇1
从车子上看，从坐车者的角度看，在分析事故责任时，人物“我”几乎是无意识地将事故中的另一方推为责任承担者，非常自然地扮演了一个欺负老女人的“公正的仲裁者”。正是坐车者的立场决定了人物“我”的观点，导致了下文的“料定”、“真可增恶”的判决。事故的责任到底应该由谁负?小说中并未明写，但车夫对于事故的责任似乎是愿意负责的，这在其行动上可以作一个大致的判断，巡警分驻所的裁判似乎也对车夫不利(“你自己雇车罢，他不能拉你了。”)。这样一来，在人物“我”的叙述中就构成了一种矛盾关系，可以称为矛盾A，矛盾A的结果是人物“我”的精神上的震惊。第二层矛盾关系(矛盾B)是人物“我”掏出一把铜元给车夫后的自我反思：人物“我”又不由自主地扮演了一个奖励、表扬者的角色，事实上在此之前人物“我”反对车夫这样做，一旦车夫这样做了而显出人物“我”之“小”之后，人物“我”却一百八十度地转向嘉许者的立场，将自己从卑劣中超拔出来，当人物“我”发现自己的这一转向时，引发了内心的又一次震惊。正是矛盾A、B及其引发的震惊，构成了“一件小事”的基本内涵。
《一件小事》的主题是什么呢?现在可以讨论这个问题了。小说的第一部分是人物“我”的概述与议论，关键的语词是“坏脾气”——人物“我”“一天比一天的看不起人”。“人”应该是一个非常宽泛的概念，但是，人物“我”在这里所指的被他看不起的人侧重指哪些社会阶层的人呢?一般以为是指统治阶层，其实从上下文看，“六年”中的“国家大事”，包括了辛亥革命以降的一系列大事，则满清王朝的遗老遗少、各种军阀、各类政党、革命党人以及所谓国民大众都包括在“人”之中，这是“坏脾气”的一面：对于中国人的怀疑、失望。“坏脾气”的另一面就是对于自己的估价——人物“我”虽然同为中国人，却是鹤立鸡群、茕茕孓立，孤高、孤立、孤独而又哀伤。“一件小事”正是这样的人物“我”的一次震惊经验的艺术表达。
一件小事经典名著读书笔记 篇2
《一件小事》虽然不是鲁迅小说中最好的作品——仅从艺术形式上看，也许还是不成熟的作品之— —— 却是非常重要的作品，无论从现代小说史还是从鲁迅小说创作的道路看，都是如此。但是，由于传统的研究方法的局限，长期以来，这篇近乎随笔的小说，不是被从政治、伦理学的角度过分地拔高，就是被粗心地加以否定，以至其独特的内涵未能得到恰当的揭示。
小说最早的推崇者当推茅盾，在《鲁迅论》中，茅盾指出，鲁迅既老实不客气地解剖别人，也老实不客气地解剖自己，并且说《一件小事》和《端午节》，“便是自己分析和自己批评”：
《一件小事》里的意义是极明显的，这里，没有颂扬劳工神圣的老调子，也没有呼喊无产阶级最革命的口号，但是我们却看见鸠首因形的愚笨卑劣的代表的人形下面，却有一颗质朴的。热而且跳的。在这面前，鲁迅感觉得自己的“小”来。
在这段分析之后，茅盾引证了小说最后一节文字。此后的肯定此小说的批评家，基本上就着茅盾这一评论中的两点发挥：一是反映了劳动人民的优良品质(后来逐渐引申出工人阶级、无产阶级的优良品质的描写的宏论)，一是表现了鲁迅自我解剖的精神(后来引申出提出了小资产阶级知识分子自我改造，向工人阶级学习的宏论)。
根据我们在第一部分的梳理，毫无疑问，茅盾的评论中混淆了作者(鲁迅)、叙述者我、故事中的人物我之间的区别，将三者视为同一的。在茅盾之前，成仿吾在《(呐喊)的评论》中，则毫不客气地指《一件小事》为“即称为随笔也很拙劣”，可以说是一笔抹杀。这两种截然不同的评价应如何看待?我们不妨先将这些问题悬置，对小说作一番考察。
按照叙述学的基本假定，叙述文本是叙述者对叙述底本进行叙述加工的结果。以《一件小事》中的叙述而言，稍加分析便可以看出底本与述本的关系。小说开头这样写道：
我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少……
这里的故事讲述者是人物“我”。从时间上看，在底本中的“六年”在叙述时被变形了：底本的时间长度在叙述时被一句话的篇幅所代替;从人物“我”的经历的事件看，“六年”中的细节是无限的，在人物“我”的叙述中同样给变形了，这里的人物的回忆性述本与底本中的差异应该是很清楚的，而如果与第二部分所叙述的“一件小事”相比，在时间与细节量的处理上，叙述加工的程度就更鲜明，与对“六年”的叙述加工不同，“一件小事”的时间与细节量是通过选择而加以强化了的。
“一件小事”的叙述加工。最重要的是关于老女人跌倒的叙述。“刚近S门，忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。”接着一段有两种成分，一是对跌倒前的情况的叙述，这包括两个因素，车夫让开道、有点停步和老女人过马路、破棉背心已被风吹得外展，这些叙述的内容在底本中本来是跌倒前的情况，现在被放在跌倒后叙述，这是第一个层次的叙述加工——改变时序，这种改变时序的叙述加工，除了技术上的原因(若不改变时序，叙述起来就很平直，文章没有起伏了，改变时序后，形成了节奏。)，还有情节构成上的原因：先述事故，事故发生前的情况被作为原因(确定责任的依据)而叙述，从而形成因果链。这可以视为第二个层次上的叙述加工，这个层次的叙述加工比较隐蔽，但仔细分析仍然可以发现，事故发生前的情况在被叙述时，已经被“我”加工了。老女人过马路速度应该不是很快，快的是车夫(“车夫也跑得更快”)，但在“我”的叙述中是“伊从马路边上突然向车前横截过来”，“向车前”这个介词和方位词构成的短语，具有方向目的意味，而“突然”、“横截”都包括了叙述者的评论，强调了老女人出现的突发性与无道理，突发、无道理而又似乎专找车前走，这里叙述者对于底本的加工是渗透了老女人不该如此的意向和对老女人厌恶的情感，在这种情感意向下歪曲了底本。这种叙述的目的，是将事故的责任指向老女人自己。“车夫已经让开道”则进一步开脱了车夫的责任。但另一个叙述者也许可以强调车夫因为拉得快，对路况注意不够，等到发现有人，慌忙让道停步，但还是挂着了老女人的衣服，将她拉倒在地。在“我”叙述时，却是因为棉背心向外展开“所以终于兜着车把”，主动者是棉背心，而不是车把。试比较：棉背心兜着车把 / 车把挂住棉背心 “车把”在叙述中被处理为被动者，责任推向老女人。接下来的一句评论性更强：“幸而……否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破血出了。”似乎老女人应该庆幸、感激。到底是棉背心兜住车把还是车把挂住了棉背心，这个句式中主语位置的分配，正是事故中肇事者位置的隐喻，也是这一段叙述结构的象征。
我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少;但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏脾气，——老实说，便是教我一天比一天的看不起人。
但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。
这是民国六年的冬天，大北风刮得正猛，我因为生计关系，不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人，好容易才雇定了一辆人力车，教他拉到S门去。不一会，北风小了，路上浮尘早已刮净，剩下一条洁白的大道来，车夫也跑得更快。刚近S门，忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。
跌倒的是一个女人，花白头发，衣服都很破烂。伊从马路上突然向车前横截过来;车夫已经让开道，但伊的破棉背心没有上扣，微风吹着，向外展开，所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步，否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破血出了。
伊伏在地上;车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤，又没有别人看见，便很怪他多事，要自己惹出是非，也误了我的路。
我便对他说，“没有什么的。走你的罢!”
车夫毫不理会，——或者并没有听到，——却放下车子，扶那老女人慢慢起来，搀着臂膊立定，问伊说：
“你怎么啦?”
“我摔坏了。”
我想，我眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢，装腔作势罢了，这真可憎恶。车夫多事，也正是自讨苦吃，现在你自己想法去。
车夫听了这老女人的话，却毫不踌躇，仍然搀着伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些诧异，忙看前面，是一所巡警分驻所，大风之后，外面也不见人。这车夫扶着那老女人，便正是向那大门走去。
我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡警，才下了车。
巡警走近我说，“你自己雇车罢，他不能拉你了。”
我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，“请你给他……”
风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思?奖他么?我还能裁判车夫么?我不能回答自己。
这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”⑵一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。
⑴本篇最初发表于一九一九年十二月一日北京《晨报·周年纪念增刊》。
⑵“子曰诗云”：“子曰”即“夫子说”;“诗云”即“《诗经》上说”。泛指儒家古籍。这里指旧时学塾的初级读物。
⑶据报刊发表的年月及《鲁迅日记》，本篇写作时间当在一九一九年十一月。
一件小事经典名著读书笔记 篇3
在《一件小事》中，“我”一直怀疑跌倒的老妇人装腔作势，所以不以为然；而朴实、善良的车夫，却扶起妇人毫不踌躇。他将自己与低贱卑微的的车夫相比，却觉得车夫如此伟大，而自己却十分渺小。车夫在那时的社会，是属于最底层的角色，他的社会地位低微，无论是文化程度，还是思想和涵养一定远远不及鲁迅。就是这样一个身份低微的人，也可以拥有高尚的道德品质。这说明在当时封建思想阴影的笼罩下，鲁迅不受影响，大胆的提倡“人人平等”。
“老实说，便是教我一天比一天的看不起人。”让我感受颇深。鲁迅用他犀利的笔批判着当时社会，愚昧的人和不公的事。可是这些普天一色的批判现实的文章却令我忘而生畏。一些不被察觉的社会弊病令鲁迅痛心。社会有黑暗面，但无可否认的是，它也有光明的一面。生活中也有像车夫这般善良的人，他们拥有高尚的品质，宽容的心态。他不一定要用辛辣刻薄的语言嘲讽着愚昧的人们，刺伤他们，让他们从沉睡中觉醒。也许这样，人们会被他深深刺痛而无法自拔。他不如闭上那无情斥责人们的嘴，开始赞美更多具有优秀品质的人，鼓励人们积极向上、奋发图强，将他们的笔化为向人们张开双臂的春天，在不远处挥舞着手，面含微笑……
[一件小事读书笔记]
一件小事经典名著读书笔记 篇4
鲁迅先生的文章大都是特别难懂而且又是十分长的，让人望而生畏，而一件小事这篇文章并不是长，正是我这种平时比较懒的人不爱读书的人最心怡的文章。其实生活中有无数件小事，我们视而不见，未在我们的心中留下任何痕迹，而我们的鲁迅先生却能把一件很普通的小事写的不平凡，把一个很普通的人写的不平凡，也许这就是他写作的高明之处吧!
在一件小事中，鲁迅先生把一位平凡不能再平凡的人、普通的不能再普通的车夫写的那样的光辉伟大，事情是这样的：一天，“我”有急事雇了一辆车去s门，但路上，人力车的车把碰到了一位衣衫破烂的老妇人，当时，“我”不以为然，认为她并没有受伤，于是，挥挥手让车夫快些走，但车夫却完全不理会“我”，而是“傻傻的”跑过去把老妇人扶起来，并关切的问她的伤势，再把她送到警署去做检查，当时，“我”看着车夫的背影，心里觉得他不再低微，而是变得伟大起来，而“我”觉得自己又是那样的渺小，心里的愧疚感便油然而生。
现在我们也常常会写记叙文，写一些事情，写些小事，可又有几篇是真实感受呢?鲁迅先生把一件小事描写的如此的透彻，如此的详细，如此的生动，无愧于“文学巨匠”这个称号!在文章的最后，鲁迅先生写到：“直到现在，还是常常记起那件事，我因此也时时煞了痛苦。”这里的结尾表达了鲁迅先生的愧疚之心从来没有抹去过，这件事一直在鞭策着他自己：教他怎样做人;教他惭愧;教他自新，同时也增长他的勇气和希望。
正是这篇文章的鞭策，我也常常关心生活中的一些小事，上个学期，我和一个同学在放晚学等红灯的时候，一位叔叔却强行闯红灯，我们上前阻止，迎来的不是当事人的理解，不是旁观者的赞誉，却是当事人的责骂，当时我们两个人好委屈啊，这个人的素质怎么这样差埃一个人“闯红灯”实际是一件很小很小的事，尚不要紧，如果很多人都来跟着一起“闯红灯”，就能折射出一个地方的人文素质，也能反映一个地区文明的缩影。
[一件小事的读书笔记]
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遇见未来自己读书笔记(精选4篇)
“遇见未来自己读书笔记”是一个非常有趣的话题让我们深入了解它，读完作者写的作品后，大家都深受触动。此时可以留出一些时间写下感受了，以下是我个人的一些经验和教训供大家参考和学习！
遇见未来自己读书笔记【篇1】
《我在未来等你》在泪眼朦胧中读完，意犹未尽。共历时12小时40分。
对现实怀有各种不满的36岁的郝回归意外得到一本日记本，而回到高中时代与17岁的自己刘大志相遇，起初，他认为是17岁的自己毁了36岁的自己，自己的种种不如意均由17岁的自己造成，所以，他要借此机会改变17岁的自己。他成为了17岁时的自己和朋友们的实习班主任，在相处的大半年中他一次次的体会着自己的内心。
五个少年家庭情况不同、性格不同，却共有青春的热情、对生活积极、乐观、充满爱心，更兼具一份勇气，对待朋友仗义、真诚，他们的内心充满正义，不畏惧任何恶势力，物以类聚，人以群分，不同的他们正因同样的品质慢慢走到一起，成为彼此生命中的朋友。
青春是一幅永不褪色的画卷，三个少年和一条狗迎着朝阳在操场上你追我赶，莫名的会让人有一种感动，那是一幅最美青春画面的定格，也深深的'定格在你我的内心深处，空气中书写的应该是青春的勇气和执着，还有一份投入，投入去爱，投入去拼搏，投入去忧愁，投入去证明自己。的确，他们赢了，在这一过程中又会让你我眼里泛起感动的泪花，为那份集体的齐心协力所感染，被那份青春热情所震撼。不由的想说青春真好。
而与此同时，青春的他们也有着各自的自卑，有人没有富有的家庭，有人没有让人钦羡的成绩，有人没有完整的亲情……，他们一方面为此而苦恼，一方面又会及力的用毫不在乎去掩饰自卑，但欣慰的是他们会在内心承认现实并能努力去克服改变，最终都能够直面这一切，这是一份内心的真实和豁达。
青春的嫉恶如仇使大志在冲动之下犯下了一个个错误，同时，也让我们看到了那个既优秀又高冷帅气的陈桐，他的心里是澄澈的，是见底的，他的优秀无需去证明，他也不屑于此，因为他的内心是真实的，他只会做自己认为正确的，是会用心默默付出的人。
五个少年之间的情谊是温暖人心的，小武与大志从小一起长大，一起调皮一起玩闹，永远都和大志站在一面，即使自己体育每次都是倒数第一，为了陪伴大志，为了不使大志尴尬，他也会陪他一起报名运动会比赛；小武会因为陈桐与大志关系变好而吃醋，也许会很可笑，却是因为心底的真实情谊。同样，为了让小武爸爸能同意不让小武退学，大家一起想办法帮助小武卖豆芽。有些瞬间无需言语却是暖到心底的。微笑与叮当，两个小女生之间的友谊，两人无话不谈、形影不离，偶尔也会有点小任性，可是，一场电影、几张纸便可让好姐妹手牵手，脸上洋溢着快乐的笑容。青春的他们让人羡慕，因为一切情感更为真实，虽然会疯狂但却是那样的纯粹。
他们的幸福和快乐是他们自己创造的，也是父母尽最大可能给予的。“不就是道歉嘛，你爸最不怕的就是道歉了。既然道歉能解决问题，那就别怕自己犯错误。你使劲儿犯，我使劲儿道。”这是五个少年在做新闻调查时得罪了一些人物，这些人物打电话臭骂微笑爸爸后，微笑爸爸对微笑说的话，为了满足女儿的心愿，对女儿是无条件支持，哪怕是放下自己的面子。陈桐的爸爸，面对出嫁的女儿高兴不起来，婚礼上甚至没办法说出心里话和对女儿的祝福，一个人心酸的躲在洗手间哭泣，那是对女儿的不舍，对女儿深深的父爱。两位父亲，让我们深深感受到父亲的不容易，父爱是隐忍的、小心翼翼，更是伟大的。
记忆最为深刻的是大志那句:“当我敢开始错时，我就开始正确了。”当我们不再固执于我，而是站在更高的角度看待自己时，才能真正看到更真实的自己。刘大志为了让自己变得更好，为了有资格喜欢微笑，开始努力学习，他最终做到了对自己的改变，靠的是毅力、坚持和信念。所以，只要你想改变，就一定可以的。
36岁的郝回归，看着17岁的自己——刘大志，慢慢感受到的是自豪，刘大志的勇气、正义、热情、坚毅是被36岁的自己弄丢了，所以需要改变的是36岁的自己。
36岁的他觉得朋友们都变了。神奇的日记本把他带回17岁那一年，五个少年用行动把他带回了17岁的生活，无论是小武还是陈桐，都是那样真心的对待着自己，陈桐甚至为了自己做出过对未来的牺牲，可自己未曾对他说过谢谢。面临17岁时他们的各种处境，郝回归理解了长大后的小武，懂得了陈桐。他也知道了，其实说大家变了，也没变，大家对待彼此还是那样的真心。
是呀，成长之路，变化是必然。人生的路上，短暂却也充满各种未知。回顾之时，面对那既熟悉又亲切的旧时之你我，才发现这个变化了的自己。变化，是社会使然，不论经历如何的变化，只要心的本质未变，那么，你我依旧是你我。变化，也是为了遇见更好的自己。
愿已走过青春年龄的你我能够依旧如青春时那样朝气蓬勃、那样充满无畏。同时，我们都应该学着去理解他人，理解自己。让生活多一些“允许”，内心多一份珍惜。
未来，与自己相遇时，遇见一双欣慰的眼神，一抹会心的微笑！
遇见未来自己读书笔记【篇2】
我是喜欢这个名字，遇见，未来的自己。我是这样拆分这本书名，遇见是我喜欢的一首歌，而未来的自己无疑是当下许多人都梦想的自己，但却未必能实现的自己。走这条路你会这样，走另外一条路你将会有另外一条路。未来的自己是有多么的不确定呀，惟不确定而充满了期待，但又不可能不幻想。
就这样带着这些读完了这本书，确切的讲这本书的定位是小说，通过虚构主人公遇到10年后的自己，通过讲故事及有故事代表性的人物的手法来揭示一些道理。
如A曾经是音乐剧演员，后另谋出路学习市场营销专业，在这过程中，她也有徘徊，但还是去上心理学系和经管系的课程，学习广告和消费者心理学课程。毕业后进入广告代理公司，因其曾是音乐剧演员故负责文化营销等与演出相关的业务。后转入音乐剧营销领域。A在完全陌生的行业找到新工作，而且对工作产生了兴趣。她的核心竞争力非常明显，比别人能更好的理解舞台，又专业学过心理学，还有广告代理公司的工作经验。这个A故事人物告诉我们找到一个将自己能力、经历，热情结合起来的切入点是关键。
我喜欢她的这种讲故事手法，像时下互联网的人物情境体验，最后主人公也因为接触到各种各样的人物而备受启分，决定走在寻找未来自我的路上。
这本路上适合时下20－30岁的小女生，故事和人物讲的基本上都是女性，画面也很美，让我曾一度想起刚看的电影一夜惊喜。最后分享一些觉得里面有道理的话。
1，每时每刻都不忘记自己想要的是什么，思考自己应该做什么，怎么做才能实现成功的梦想
遇见未来自己读书笔记【篇3】
最近，在朋友的大力推荐下正在读一本华语世界第一部身心灵小说《遇见未知的自己》。这本书的作者张德芬，曾经的台视知名女主播，美国加州大学MBA。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修各种不同的心灵成长课程以及心理治疗方法，体悟了许多灵性及个人成长方面的心得。2007年6月在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》，名列台湾各大书店畅销排行榜读者反应空前热烈。
这一是本灵修人士的人生地图与导航。
灵修是洞察世界、别人与自我的关系，灵修是心灵的运动、经验、领悟的过程或行动。
刚刚开始接触这本书的时候感觉它很深奥，很难懂。但是看在它是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉又很吸引人又很特别。就像是有些人一样，第一眼看见觉得不怎么样，但是以后越看越顺眼，越看越好看。当我细细咀嚼，慢慢体会的时候，忽然发现它已经在慢慢的进化着我的心灵，涤荡着浮躁、悲观和欲望。最喜欢的一段话：记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！
这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
我会再细细看这本书，细细品味心灵的成长。
遇见未来自己读书笔记【篇4】
我们如何来理解这些概念呢？要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己；当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果；当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受！当你真正放开的时候。
你会觉得一切都是另一个结局，我们应该学会与身体联系。当我们真正思考某件事时，如果我们与身体相连，那是一种无法想象的能量！如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧！是的，适当的放弃是为了更好的收获，这是人生的辩证法。
转变思想，将走进令一片崭新的天空。
教师这一职业是社会上许多人羡慕的，但却不那么容易进入。每天要面对很多顽皮的孩子，要几十年如一日的备课、上课；要跟形形色色的家长打交道，要完成各级领导布置的各种各样的任务；要批改成堆成堆的作业……
难怪有人这样形容教师的生活：起得比鸡早，睡得比狗晚，吃得比猪差，干得比驴子多虽然这有点夸张，但多少反映了一些问题。面对繁琐、细碎的工作，在自己的内心深处，也曾有过抱怨。
假期研读《遇见未知的自己》，忽然有了豁然开朗的感觉，有了不一样的心境。
工作要相互理解与支持。任务繁多杂重，领导亦有领导的难处。与其整天抱怨，倒不如改变自己的心境。
负面的情绪就像黑暗一样，你驱散不走它们的，唯一可以做的就是带进光来，光出现了黑暗就消融了，这是千古不变的定律。喜悦是消融负面情绪最好的光。
我们每个人都需要一面镜子，就像智者的指引一样，让我们陶冶、端正、滋养自己的心灵，拥有良好的心态，而力量掌握在自己手中。喜欢这句：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。
正如女主人公若琳在智者的指引下，终于可以改善自己的内在状态，改变外在世界，就像春蚕出茧，迎风飞舞！加油，自己！以饱满的热情，无尽的信心投入工作，收获辉煌，收获辉煌！
四大名著水浒传读书笔记精选
对于“四大名著水浒传读书笔记”大家一定要多了解下面小麦网为您讲解，在读完作品之后，每个人对于书籍的感悟都各不相同。阅读后的情感在内心汹涌澎湃，这时候很有必要写一篇读后感，感谢您的来访希望您喜欢我们网页上的内容！
四大名著水浒传读书笔记 篇1
最近我看了《水浒传》，里面英雄好汉非常多，一百零八条好汉，有林冲、鲁智深等。
我觉得吴用比较好，因为他是位聪明有才智懂战略的人。举个例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、卢俊义。吴用就献计：元宵节晚上进攻，城外进兵，城内埋伏，以时迁放火为号，里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在路口，柴进说：“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无奈引他进去。另一边，时迁到了翠云楼上撞见解珍、解宝时，突然楼下有人大喊：“梁山兵马到城外了。”解珍说：“点火!”
事先埋伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊：“梁山兵马在此，快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说：“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来，不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。
我觉得吴用用火做暗号非常好，几个人安排得周到，再加上里应外合的战法胜利打赢了战。我在跟同学玩时我也会使用“计谋“，你看，我在与同学玩甩人游戏时，我就跟我这组的同学拍拍肩膀表示让他去三楼男厕所。我趁机把缠上干扰我的另组人领到一个人流较多的对他们又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他们前面有人时，轻松地甩掉了他们，再去找自己组的人，我们就胜利了。吴用毕竟是位军师，他有很多地方值得我们学习。
我要学习这些聪敏有才智的人，一是了解别人的弱点，知己知彼。二是有计谋，能随机应变，当然要多看点书。这两点合并我可就成神人了!但我也要尽力争取做到。我还是喜欢聪明有才智的人!
四大名著水浒传读书笔记 篇2
读完《水浒传》我的心就像一颗石头掉到水了去了，久久不能平静下来。一百零八个梁山好汉，他们的精神是值得我们学习的。
书中主要写了北宋末年农民起义的事，从高俅说起，他迫害忠良，欺压百姓，百姓纷纷起来反抗。大家纷纷投奔到梁山泊，最后集齐一百零八位梁山好汉，他们一起劫富济贫，替天行道。最后梁上好汉被朝廷招安，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害，最后只有二十七位活了下来。
书中写了雪中送炭的宋江，行侠仗义的鲁智深，力气如牛的武松他们在我的心中留下了美好的印象。我最喜欢的是宋江，他能成为首领，得到大家的认同。那是因为他有聪明才智、有胆有识、敢作敢当。但是和高俅比起来简直就是一个天一个地。高俅他仗着自己的势力剥削百姓，搞的农民不得安宁。所以我们要学习宋江，学习他有胆有识，才智过人的品质。做人要忠、义这就是书中要告诉我们的道理。忠就是做人要忠厚，要敢作敢为。义就是大家要讲义气有正义，要说到做到。我们要热爱我们的祖国，长大要做一个有用的人。
书中的通过寥寥的几笔写出了梁山好汉的品质。我们要努力，要做出一些对国家忠心的好事。
四大名著水浒传读书笔记 篇3
今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。
这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守······也有聪名过人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋风”李逵、开练果断的“行者”武松······
这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里，一个是忠，另一个是义。
《水浒传》这本书我永远不会忘记!
四大名著水浒传读后感篇10
《水浒传》是我国古典文学中一部名着，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他打破辽兵，为国出力，这就的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到。可是，《水浒传》里108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都原意。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
再比如说像《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人。他对祖国人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷讲义气，有一次，他的战友失血过多，他要医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气。
我爱《水浒传》中的精彩的故事，我也爱故事中的英雄人物，但我更爱英雄们身上的忠义精神。
四大名著水浒传读书笔记 篇4
水浒传读后感_四大名著读后感400字（1）
《水浒传》读后感《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵，以宋江为主题，成功塑造了一百零八好汉的形象，如李逵，武松，鲁智深……
那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的文字，令人心驰神往，回味无穷…。本文宋江等人精忠报国武松打虎成为一名打虎英雄，后来为他的哥哥武大郎报仇，而杀死西门庆和潘金莲，被发配，最后投奔梁山，随后黑旋风李逵，豹子头林冲，燕子李三，浪子燕青，小李广花荣…。共聚集了一百单八将，个个武功高超，仗义行事，除暴安良，为救下当地平民立下汗马功劳。武松为擒方腊失去左臂，李忠秦明身亡。为国家立下汗马功劳。而高俅太尉却送去毒酒，宋江喝了后李逵也喝了，两人同时身亡。
梁山泊个个都是英雄，心中都有个义字，他们为自己的朋友两肋插刀，从不退缩哪怕自己再受委屈，从没有怨言，我从中领悟到了不管做什么，不能只顾自己，做什么要为别人着想，不能一意孤行，一个人的力量什么也做不好，团结才是最好的结局。
水浒传读后感_四大名著读后感400字（2）
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么？是为了劫富济贫选自.作文 ？还是说为了准备“农民革命”？显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
四大名著水浒传读书笔记 篇5
《水浒传》是我国第一部描写农民起义的小说，作者明代施耐庵。全书围绕官逼民反这一线索展开情节，讲述了一百零八位好汉被逼上梁山，队伍逐渐扩大，起义造反最后接受招安的故事。
读完全书，忠与义在我脑海里挥之不去，他们打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，集结于梁山，与腐化的朝廷抗争。小说塑造了宋江、卢俊义、花荣、林冲等鲜明的人物形象，向读者展示了宋代的政治与社会状况。
梁山好汉忠，每一个人尽管落草为寇，但他们的心依旧想为大宋朝廷添一份力，他们谁不是忠心耿耿想报国，但因为有那些贪官污吏一直陷害他们，才有了这一百零八位好汉上山聚义。宋江想被招安，青史留名、光宗耀祖，但无奈朝廷被奸臣蒙蔽，落下悲惨结局。梁山好汉义，不论哪个兄弟被抓，他们都两肋插刀、赴汤蹈火、万死不辞，他们不抛弃、不放弃，舍生取义，这是义。他们为除暴安良、劫富济贫，出生入死，这还是义，也有一命换一命的决心。
在这次新冠疫情中，我们身边就有许多忠义的人物。白衣战士们忠于祖国，忠于科学，在祖国有难时奋不顾身，主动请缨，奋战在抗疫一线，誓要把病毒消灭干净，通过他们的顽强抗争，最终控制住了疫情，白衣战士就是当今的忠。在恐慌的封城时期，也有一些默默无闻的民间英雄，他们更是自发的报名做志愿者，不图回报。一对辽宁葫芦岛的夫妻，驾驶着自家大卡车往返于云南和武汉之间，运送蔬菜好几趟，损失了好几万元的运费，可他们自豪地说：少挣点钱算什么？为国家做点贡献才是好事！。还有许许多多这样的民间英雄，哪里有紧急需要，哪里就有义。
《水浒传》是中国文学史上不可多得的经典作品，细致的刻画和蕴含的道理让我受益颇深，读名著经典最大的好处就是培养我们高尚的品格，让我们认真品读名著经典吧！
四大名著水浒传读书笔记 篇6
寒假《水浒传》读后感,四大名著（水浒传）读后感
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寒假《水浒传》读后感(五篇)
篇一 寒假，为了更好地了解中国历史和传统文化，我特地到书店买了一本《水浒传》，对其反复研读了多遍。
**描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。**以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的**、污吏和恶霸。比如：
镇关西、蒋门神、西门庆等等 。他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓官逼民反，民不得不反的事实，在**中得到了充分的反映。
**他用大量笔墨创作了林冲、鲁智深、武松等一大批梁山英雄。**盛承钢、闹清风寨、倒拔推杨柳等一系列情节描写生动、引人入胜。
在梁山108位将军中，我认为宋江是最不完美的。他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。
其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。张横、火儿船、杨志、青面兽等10名将领半身不遂死亡。
燕青和武松不想要求任何奖励。他们为了什么去了！最后，只有27人如期返回。而宋江、卢俊义等五位领导人被四位奸臣杀害，上演了一场永远仇恨的悲剧！
读完这本《水浒传》后，我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。当方腊和他的儿子方天被派上刑场时，一位诗人不仅叹了口气：
宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟 。但我不认为宋江的好是真是好。恰恰相反，方腊的恶不是真是恶，而是要与昏庸无能的皇帝作斗争，造福天下百姓！
不知大家可有同感?
篇二 《水浒传》这本名著人人都看过，我便是其中一个。寒假看完了这本书，在这本书里印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
这本书主要讲了108位铁铮铮的好汉因受小人陷害，陆续被逼上梁山起义，后归顺朝廷，帮助官府平山贼，斩方腊，东征西讨，为大宋立下了汗马功劳，后遭奸臣高俅所害，没被战死的好汉都被害死了，但他们的英勇事迹却被人们永远歌颂与传扬。
在梁山众多的好人中，李逵是我的最爱。他外号黑旋风，小名叫铁牛，长得黝黑，他十分正直，路见不平，拔刀相助。记得书中有这样一个情节：
宋江因为杀了阎伯希而打官司。李逵此时在狱中是个小兵。他就是这样认识宋江的。后来，宋江被带到刑场杀头，李逵和山民进了监狱。他率先挥动一双板斧冲去，碰到人便杀，勇猛无比。
简直比打虎因英雄武松还厉害，李逵是个急性子，而且敢作敢为，一直来李逵不愿受招安，于是他大闹东京，扯了皇帝诏书，要**到东京，为宋江夺取皇帝位子，多次被宋江制止。后来宋江喝了高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒，李逵是非常懂情意的人，他没有拒绝宋江的要求，只是说： 罢，罢，罢!
生时服侍哥哥，死了也是哥哥部下一个小鬼，看，李逵可以为宋江哥哥去死，可见他是多么中义。别看李逵很粗蛮，其实他是一位大孝子，上梁山后，十分思念妈妈，就冒着被朝廷抓捕的危险回沂州接老母，翻越山岭时，他去为老母找水，结果母亲被老虎吃了，李逵悲痛欲绝，他怒从胸中气，一口气杀了四只虎，他是多么孝顺啊!
其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败!
篇三 寒假抽时间看完了《水浒传》，《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著 .《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反 .
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和**起而反抗的.
鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深 . 智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.
宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.
他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读完这本书，我了解了中国古代的历史，了解了水浒英雄的叛逆精神和封建社会的腐败一面。这确是是一本很有趣的书
篇四 寒假看完了中国四大名著 《水浒传》，是我国古代长篇**，作者施耐庵。书中记载，赵盖、宋江、吴用等人齐聚梁山，为天而行，组成了一支强大的队伍。有很多英雄是被逼上梁山的，如：
宋江、林冲、杨志、鲁智深等。当时社会黑暗，奸臣当家，皇帝不分黑白，视梁山英雄为草匪。以宋江为首的梁山英雄们，大力宣传征兵安义爱国，视死而复生，令人感动。
在我心目中，《水浒传》可以概括为两个，忠诚。正义。忠，对国忠。
义，对友义。
在《水浒传》中，有许多令人记忆深刻的故事： 好汉智取生辰纲鲁提辖拳打镇关西景阳冈武松打虎等，特别是塑造了许多性格鲜明的人物，其中我最喜欢的要数黑旋风李逵和智多星吴用了!
李逵这个人虽然粗莽但非常孝顺，黑旋风壯杀四虎大家有所耳闻把!李逵上梁山落草后，思母心切，于是告别了梁山众弟兄，回家接老母上山享福，无料在回来的路上被老虎吃了，李逵怒气冲冲的寻到虎窝杀了母老虎和两只小老虎，还在大老虎回来的路上把大老虎杀了，并痛哭埋了老母的遗体。还有李逵当县令这一段也很令人难忘。
智者吴用与黑色旋风李逵形成鲜明对比。他的行为谨慎、体贴、全面。英雄智慧的生日节目，凸显了吴用的机智。吴用七人扮成贩枣子，而挑着酒的是白胜，酒来的时候两桶都是好酒，他们先吃一桶，刘唐舀了一瓢吃，是做样子的，吴用把药下在瓢里，也来舀酒，白胜夺过酒桶，这药就下去了，这就是吴用计策高明之处。
还有智多星智取玉麒麟吴用志打祝家庄 。
那时的年代是那么黑暗，奸臣当道，容不下江湖上的好汉，好汉聚义，替天行道，中有许多故事令人落泪，不过黑暗中总会有光明，光明的力量大与黑暗。
篇五 我利用寒假的时间看完了一本《水浒传》，感触良多。
《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。字符图象的生成可以写出复杂的字符内容。性格的性成有环境的基础，并随着生活环境的变化而发展。人物形象具有理想的色彩，同时又深深扎根于生活的土壤之中。
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。**在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容一致，前70回的艺术结构也独具特色。
《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。为了起义的正义事业，他们一定要经历水火。作者对这些英雄的赞美来自内心的爱。
作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓杀人放火的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓不赦的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》 无美不归绿林，无恶不归朝廷。 不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多， 三打祝家庄是一个较为突出的例子，毛泽东曾经赞扬三打祝家庄是合乎辩证法的最好的事例。
梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说：
明末农民起义军的张献忠日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之 。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着八方共域，异姓一家 ，不管什么出身都一般儿哥弟称呼，不分贵贱的理想。联系到他们杀富济贫的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是忠义 。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：
逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。 这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。
路见不平，拔刀相助，进而至于济困扶危 、 杀富济贫 ，都是义的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的义 。但是统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
所以《水浒传》里的义 ，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的忠 ，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里， 忠孝这种封建***节被放在首位，而把义置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的义本身存在严重缺陷的证明。
四大名著水浒传读书笔记 篇7
四大名著之《水浒传》的读后感（一）
最近我看了《水浒传》，里面英雄好汉非常多，一百零八条好汉，有林冲、鲁智深等。
我觉得吴勇更好，因为他是一个聪明有有才华的人，懂得策略。比如：有一次，宋江想攻打北京市解救石秀和卢俊义。
吴用的计划是：元宵节当晚进攻，进城出兵，埋伏在城内，以动火为名，里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。
狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在路口，柴进说：“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无奈引他进去。
另一边，时迁到了翠云楼上撞见解珍、解宝时，突然楼下有人大喊：“梁山兵马到城外了。＂解珍说：
“点火！”
事先埋伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊：“梁山兵马在此，快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说：
“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来，不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。
我觉得用火做为信号对吴很有好处。几个人安排得很好，内外结合的战术赢得了战争。我在跟同学玩时我也会使用“计谋＂，你看，我在与同学玩甩人游戏时，我就跟我这组的同学拍拍肩膀表示让他去三楼男厕所。我趁机把缠上干扰我的另组人领到一个**较多的对他们又不熟悉的地方，我利用**多就非常敏捷地趁他们前面有人时，轻松地甩掉了他们，再去找自己组的人，我们就胜利了。
毕竟，吴用是个军师师。他有很多东西要学。
我最近看的电视剧《人间正道是沧桑》里的军人杨立青，他非常鬼，总会知道敌人的弱点，是位很狡猾的家伙。比如，杨立青一切断范希亮的**线，就知道敌人的巡防兵会来这里修线，于是找了个好时机，把巡防兵杀了，穿上国民党的衣服装饰巡防。这时，范希亮正好来查看，他趁机抓住了他。
他与吴用有一个共同点：有才智。我特别欣赏有才智的人。
我要学***聪敏有才智的人，一是了解别人的弱点，知己知彼。二是有计谋，能随机应变，当然要多看点书。这两点合并我可就成神人了！
但我也要尽力争取做到。我还是喜欢聪明有才智的人！
四大名著之《水浒传》的读后感（二）
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一壮举轰动了水浒世界的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备“农民革命”？
显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。随后，他到李鬼身边，寻找被骗的小银锭。在这种事情上，黑旋风也够小心的。
《水浒传》中的英雄，就像某个广告词，有不止一面。每一个形象都是如此生动，每一个英雄都有令人惊叹和钦佩的一面。这就是为什么每个英雄都可以被称为英雄！
四大名著之《水浒传》的读后感（三）
《水浒传》作为我国的四大名著之一，以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。故事情节描写跌宕起伏，人物刻画生动，是一代人的佳作。
《林教头风雪山神庙》里的故事情节，描绘当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。本以为很平安，可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙，陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山庙里，下雪刮风的时候，林冲要去买酒取暖。在回来的路上，他偶尔听到陆虞侯和富安设计陷阱自杀的声音。最后，林冲被迫杀了他们。
武松打虎的剧情安排也很跌宕起伏，像这样的剧情在水浒传中有很多。
水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点，林冲原来是官府八十万禁军教头，开始逆来顺受，最后被迫上了梁山；而鲁智深拥有路见不平，拔刀相助的英雄气概，他三拳打死了镇关西；史文恭则会呼风唤雨；宋江有很强的领导能力，李逵有勇有胆天下老子第一，吴用则足智多谋，每个人性格各不相同。但他们都有一个共同的特点，那就是讲江湖大义。
四大名著之《水浒传》的读后感（四）
以前，除了《西游记》之外，我没有接触过四大名著，这个暑假没有作业，我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。
没有接触这部书的时候，我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉，并没有什么感受。
读过这本书之后，我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。
一开始读的时候，我对它并没有什么兴趣，因为这是一部古书，有些词不大理解，读起来枯燥无味，就因为这本书中不认识的字太多，翻字典就翻了无数遍，以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。
但后来，我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中，我最喜欢李逵。李逵粗心大意，直率直率。只要他出去，就会惹麻烦。但我喜欢李逵的性格。
在宋江等受到招安之后，李逵打仗时，折了一名助手，虽是一个悲惨的场面，但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”，让我哈哈大笑。我在上一篇文章中从未见过李逵哭过，但在这里，李逵却流下了极为罕见的眼泪，这也显示了他重情重义的性格。
其次，这一百零八位好汉宁死不屈，大义凛然的英雄品质，也使我为之动容。每次有一位好汉落难，宋江必会竭尽全力，救其还寨。而每次，有哪个好汉被抓，都是始终不屈，求其一死，这种对宋公明的忠诚，我想，也是宋公明的义气所换来的吧。
书至末尾，也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时，却每每折将，读到这里时，我流过不止一次泪。
但最感动的章节，当属**的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死，让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来，李逵、吴用、花荣和宋江一起去了，这让我哭了。
故事情节跌宕起伏，扣人心弦，含泪而精彩。
而从作者的角度来看，一百零八个人，各有各的性格，难度很大，但是，作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生，令我佩服之极。
《水浒传》，彻彻底底的把我折服了。
四大名著水浒传读书笔记 篇8
在这个暑假，我有幸读完了《水浒传》这本名著，感想深刻，很想与大家沟通一下。
《水浒传》主要讲了梁山泊以宋江为主的草莽英豪如何聚首，乃至发展壮大，到最后的因宋江的愚忠而死伤殆尽的悲剧性的可歌可泣的故事，是不不可多得的英雄传奇小说。小说内容丰富，具有深刻的教育意义，让每个读过的人都爱不释手，不愧为我国古典四大名著之一。
读水浒《水浒传》一开始便让人愤愤不平，本来是高俅恃强凌弱，低俗无理，因受了王进父亲的一棒，便把气全都撒在王进身上。他新官上任，王进因有病未来拜见，但也没少了给他送礼，带他偏生小人得志，气量如此狭小，打了王进几十大板不说，还把王进送进了大牢，准备在刺配途中将其害死。幸好王进及时逃跑，才保住性命。在这儿，他们地位戏剧性的变化，王进文武双全，却被迫流亡，高俅无德无才，竟官居太尉，可笑，高俅为什么不去当运动员呢?由此可见，封建君主制的弊病，不是任人为贤为百姓谋福，而是自私狭隘只凭一己的好恶做着荒唐的决断，由此，我便深感施耐庵从本书的开始便预示了梁山好汉的悲剧性的结局是必然的。
梁山一百单八将，个个身手不凡，骁勇善战，侠肝义胆，仗义疏财，梁山的实力足以抗衡朝廷，但最后却悲剧性的收场，不但没成就一番霸业，还因首脑宋江的愚忠而送了性命，真是可悲，可叹，又可气。宋江说过，宁朝廷负他，他不负朝廷，他也知道招安是一条不归之路，而他却愚不可及的带着众兄弟被招安了，真真是冷了兄弟的心。其实，与其招安，为_佞害死，还不如在梁山泊，替天行道，杀富济贫，大碗喝酒，大块吃肉，大称分金银，快活自在。朝廷纵使几次围剿，总是损兵折将而归，足见梁山的实力，怕什么!但是宋江的愚忠想法，人生价值观占了主导，害了众英雄。我深深的感到，整本书要表达的东西太多了，所以我认为这部小说在我国古典文献中之所以有如此突出的地位，原因就在于此无声胜有声的魅力，让人爱不释手，给人以无限遐想的空间，但有时情节总是出人意料。如乔道清回风烧贼一段，本来宋江在密林中安营扎寨是兵家大忌，可《水浒传》偏要写敌军放的火被乔道清使法术逆风回去，结果大败王庆，这未免有些虚幻色彩。
再来讲一讲我们最熟悉，最厉害，最早出现的林冲。他守法得很，却一再遭到高俅的陷害，我非常为他心痛，忍得多却无益，真是不可取呀!在刺配途中，屡次遭到官差的陷害，险些丧命，最后在鲁智深的帮助下，痛下决心杀了押解他的两个官差，逃走了。真是忍无可忍，官逼民反呀!读《水浒传》时，我发现一个微妙的现象，那就是所有的梁山好汉不是杀了坏人就是被逼迫，没一个毫无原因就上梁山的。这说明什么?朝廷腐败无能，百姓生活在水深火热之中，被逼无奈，没人愿意成为古代以忠君为正统思想下的所谓的乱臣贼子。
众位英雄聚首梁上，经济实力，战斗力足可对朝廷取而代之，但首领宋江选择了招安这条路，意味着他们终究是朝廷的眼中钉肉中刺，封建皇权容不下，_佞朝臣更是欲杀之而后快，事实如此，在征方腊的众多战役中兄弟们死的死，伤的伤，出家的隐姓埋名的，一百单八将最后所剩无几，什么功名利禄，什么封妻荫子，什么荣归故里，最后只是为这些草莽英雄悲叹的唱了一曲挽歌。古人有诗一首评《水浒传》：
莫把行藏怨老天，韩彭赤族已堪怜。
一心报国摧丰日，百战擒辽破腊年。
煞翟罡星今已矣，谗臣贼子尚依然。
早知鸩毒埋黄壤，学取鸱疑范蠡船。
宋江死后，葬在蓼儿洼，风景与梁山无异，更有吴用，花荣，李逵陪葬，这说明宋江心里还怀念梁山泊，真心爱着兄弟们啊!面对如此下场，如果老天再给宋江一次选择的机会，他会选择招安吗?虽然时间不能倒流，但至此，给我们后人无限感慨，无限遐想的空间呀!宋江虽愚忠，但兄弟们始终对他衷心耿耿，征方腊回来的途中，鲁智深于六和塔坐化，武松独臂出家，燕青的相望于江湖，说明什么，人生在世，愚忠不可取。
大江东去，浪淘尽，数不尽多少英雄豪杰，他们已成为历史，成为后人的一面镜子，历史无法改变，但历史给我们的教训却是深刻的，他教我们如何为人如何处事，“虽义薄云天，但莫把义空负。”古人有诗评曰：
生当鼎时死封侯，男子生平志已酬。
铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云愁。
不须出处求真迹，却喜忠良做话头。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关秋。
感谢《水浒传》这本书，让我感想如此深刻;感谢《水浒传》这本书，让我明白做人的道理;感谢《水浒传》这本书，它将成为后人永存不朽的奇迹!
四大名著水浒传读书笔记 篇9
《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回**，又名《忠义水浒传》，初名《江湖豪客传》，一般简称《水浒》，全书定型于明朝。以下是xx收集的《水浒传每回读后感》，仅供大家阅读参考!
中国四大名著《水浒传》每回读后感沂岭杀四虎
李逵看到宋江父子团聚，也很想念老母亲，于是到沂水县百丈村接母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，就放他走了。又给他一锭银子，放了他。
我想是作者讨厌李逵这样的人，所以让李逵和李逵再见面，让李逵杀了他。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但后来，李逵背着母亲穿过沂岭去杀老虎。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
可惜他杀了老虎，被邀请到屋里做客，然后就被抓了。这让人读了之后想为李逵而战，可见作者的努力。
中国四大名著《水浒传》每回读后感鲁达，在的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。有了这些，他本来可以和当时的社会和谐相处，安心当上军官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。
水浒传每回读后感。博兴镇、桃花村、瓦官寺、野猪林、上二龙山、下草是他的人生道路；恶如恨、勇如勇是他的突出特点。
写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期行走江湖，对社会上的压迫和不公有着强烈的怨恨。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀qiāng;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。
他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。水浒传每回读后感。
拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。
就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打同一个地方，说明他粗心大意，一丝不苟。三拳导致了郑屠的狗命，这说明他嫉妒恶如恨，手很重。
也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生“自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金家父女的辛酸，我就把带回来的五两银子全放在桌上，向史进和李忠借钱帮助他逃跑。
当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。
鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。
但从他帮助父女逃跑的安排来看，却是非常细心周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，”便把碟儿盏儿都丢在楼板上“。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏**;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
中国四大名著《水浒传》每回读后感水浒传的第三回是。
这一次，我将继续写史津、朱武、陈达、杨春成为江湖兄弟的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。当史进、庄客与少华山的权贵们一起共度中秋佳节时，华阴县在李吉的带领下，率领两个首府和数百名士兵包围史家庄。
到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问其原因，杀了王四福，领导庄主，烧了庄园，与少华山强人作战，杀了李吉和两个土头，打退了**军，到少华山去撒草。
此时，史进心情复杂。他怎么不明白，为什么一眨眼间，他就从地主变成了无产者，从好公民变成了强盗。史进为父母和自己感到难过。
他杀了人，成了强盗的史进，还以为自己是个清白的人。清白的诉求只是史进心中留下的道德标准，与他自己的实际行为相矛盾。
史进的行为符合他的生活经历、年龄和性格。作为独生子女，史进家境富裕，娇生惯养，性格坚强，以自我为中心，喜欢武术。当他得到了王进教练的真实传记，在武术上有了长足的进步，他得性格并没有改变。当时，史进还是一个有自己意志的人。
面对突如其来的人生变故，史进感到不解，决定追寻王进大师。在中国传统中，大师的地位是至高无上的，更不用说王进给了他真正的功夫。此时，史进最想见到王进，这也是情理之中的。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引，也自有原故。
茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。
原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。
身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二**落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。
说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。
按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊!
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
中国四大名著《水浒传》每回读后感醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
四大名著水浒传读书笔记 篇10
俗话说：“每读一本文学名着，就是与文学大师在心灵上的一次对话。”而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。
元末明初施耐庵的着作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道，**横行，宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，劫富济贫，屡败冠军，闹得轰轰烈烈的事。
这一百零八位好汉，性格个个迥然不同：李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细……皆刻画得惟妙惟肖，观之可亲。但是，他们的天职也限制了汉奸的权益。他们应该知道，这无疑会给他们带来极大的危险和不利。
那是什么促使他们这样做呢？同保尔·柯察金一样——正义感，使他们除暴安良，替天行道。
正是因为正义存在，当时人们的生活才会安定，国家才会兴旺。当今社会中，无时无刻不存在正义。社会的安定是保证国家强盛的基础。
例如，警察，他们可以被称谓国家的保护者。警察的责任和108位英雄的责任是一样的，即确保国家的安全。作为一名警察，他随时都会面临各种危险，甚至付出生命的代价。可他们丝毫没有胆怯，一心只想着国家的平安，他们这种舍己为人的品质是值得大家学习的，一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。
但是，相对于一百零八位英雄好汉而言，现今社会，一些人为了金钱和权利，不但不阻止不良现象的发生，而且助长他们的歪风邪气，勾结他人，进行危害社会的活动。这些人是要遭到他人唾弃的，他们与当时的**污吏有何区别。
人无完人，不可否认，一百零八位英雄好汉也有自己的不足之处，但是他们的精神是值得学习的。让世界变得更美好是每个人目前的共同愿望。不过，这不是空谈。只有像这些英雄、英雄一样，严厉遏制不良行为的发生，才能使我们的家园更加和谐。
六年级:贺龙宇
四大名著水浒传读书笔记 篇11
《水浒传》是四大名著之一，能够列为四大名著之一，必定有它出彩的地方，之前只是囫囵吞枣的看过一点点，但不知所云。这个暑假我再一次投入到这本书，更深刻的体会梁山泊中的绿林英雄的勇猛和谋略
《水浒传》这篇长篇小说不但故事情节曲折生动、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小说中人物刻画得十分传神，性格鲜明生动。
一说到梁山好汉勇猛，打虎行者武松就浮现在脑子里，《武松打虎》这是家喻户晓的名篇了，它就细致入微的刻画出了武松打虎的勇猛过程：武松遇虎时，正直酒力发作，大虫来势汹汹，武松匆匆闪避，待得大虫一扑、一掀、一剪之后，武松猛然反击，舍弃短棒，徒手打死大虫。场面描写十分精彩，尤其是武松的动作描写，细致生动，展现了武松英雄好汉的形象，亦见神勇，接下来在斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等故事中也无不显示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好汉无一不勇武，足智多谋的也不胜枚举，这就不得不让我想到梁山伯的神机军师智多星吴用。
吴用这个人满腹经纶、胸怀韬略，是智慧的化身，书中多有论及，我们就来看看吧，如戴宗传假信;劫法场救了宋江;用双掌连环计，攻破了祝家庄;宋江闹华州时，他又出计用宿太尉金铃吊挂，救出了史进和鲁智深;扮算卦道人，预留下反诗，智赚了玉麒麟(卢俊义);趁着闹元宵节，城中埋伏，城外进兵，里应外合，用计取了大名府，救了卢俊义;更借用郁保四，以诱敌之计打破了曾头市他这位在梁山伯山寨上掌管机密的军事，宋江也曾夸奖他是赛诸葛。
《水浒传》中英雄们的勇猛让人过目不忘，他们的足智多谋也让我敬仰。这只是《水浒传》一百零八英雄好汉的冰山一角，他给我们展现出古代英雄豪迈的气概和性格，这是一本值得一看的文学名著!!
月光启蒙读书笔记精选
阅读好书就是从人类文明的智慧中摘取发光的星星，在读了作者的作品后我被深深的感动了。读后感是应用写作研究的文体之一，如何让自己的作品读后感更具有感染力？希望这份“月光启蒙读书笔记”能够为您带来惊喜和满意，我们会不断地发布这方面的资讯以满足您的需求！
月光启蒙读书笔记【篇1】
通过学习《月光启蒙》一课，使我明白了母爱的伟大、母爱的圣洁。
《月光启蒙》一文讲述了作者孙友田回忆童年的夏夜，母亲搂着他，唱起了动听的'歌谣，使作者一颗混沌的童心豁然开朗。明月似水，母亲穿着一件白布褂子，像一尊玉石雕像。母亲唱累了，就给作者讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了作者的智慧和想象。表达了作者对母亲的怀念及感激之情。
母爱是多么伟大、无私啊！天下的母亲都一样，此时，我联想到了自己的母亲。
那是一个星期天的中午，母亲因为肚子痛，去了医院，医生劝母亲住院一周，但母亲为了照顾我的生活，婉言谢绝了医生的好意。母亲每天都忍着病痛，为我做饭、洗衣服、辅导作业，保证我过好日常生活。一周过去了，母亲的痛似乎没有什么好转，无奈之下，母亲只好又去医院做检查，医生劝母亲回家好好休息，不能再下床了，但母亲毅然每天忙碌着，直到父亲回来照顾我。
母亲病痛时疲惫的身影一直印在我的脑海里，使我永远也不能忘记，这就是母爱。
母爱如水，轻柔纯净！
母爱如水，轻柔纯净！
月光启蒙读书笔记【篇2】
2、学习用词语的引伸义及通感的方法来表情达意。
3、读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
4、在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。
1、十几年前，有这样一首歌打动了我的心，这就是《母亲我为你骄傲》。请同学们听，并看屏幕上的歌词。（学生听歌并看歌词）
2、十几年后的今天，一篇文章以同样的情感再次震撼了我的心。这就是“煤矿诗人”孙友田写的《往事如歌――月光母亲》。我们曾经学过孙友田的诗《去打开大自然绿色的课本》。
3、诗人孙友田回到故土，看到母亲老了、病了。严重的病情使老人再也不认得眼前的儿子了。这使作者伤感起来，回忆起母亲对自己的关爱和启迪，写下了《往事如歌――月光母亲》这篇文章。
4、今天，我们要学习的课文《月光启蒙》就是由《往事如歌――月光启蒙》改编的。
二、解题：
1、启蒙：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门的知识。
2、月光启蒙，指在月光下，受到的启蒙教育。
三、初读课文：
1、读正确生字词：提醒大家“时辰”和“篱笆”两个词的第二个字读轻声。
2、学生分节读课文，提两个要求：在课文中读准字音；想想，母亲是怎样在月光下为作者启蒙的？
3、学生听读课文。
4、学生和老师简评分节朗读的情况。回答问题：母亲是这样为作者启蒙的，唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。（教师随机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语）
5、根据这四个内容分段：唱歌谣（1――5）讲故事、唱童谣（6――9）说谜语（11――13）（14）总结全文，点明母亲就是我的启蒙老师。
四、细读课文：
1、我们一起来读读课文的第一句话：“童年的夏夜是美妙的。”（教师板书“美妙”）教师提问：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？
请大家读读第一段“母亲为我唱歌谣”，读读想想。
（1）首先，童年的夏天，家乡小院的景色优美，你看：暑热散去了，星星出齐了，柔和的月光立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。
（2）母亲美，她忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子。勤劳的母亲那样朴素清爽。
（3）母亲唱的歌谣美“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”这首歌谣在赞美勤劳的劳动人民。
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”古语说：“凤凰非梧而不栖”，而今还有“栽好梧桐树，引来金凤凰”之说，意思是家中有好运，有好兆头。而瓦屋和楼是云南的典型建筑。短短一首歌谣就表达了人民向往幸福的思想，介绍了云南的建筑风俗。
(4)母亲唱歌谣的声音美，你听，歌谣是动听的，她的声音甜甜的，是那样深情，显然这歌谣也表现了她的美好心声。她的声音轻轻的，像三月的和风那样柔和，像小溪的流水那样潺潺悦耳。那声音简直就如花香般芬芳。
（5）亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。这歌谣丰富了我们的精神生活。家乡的歌谣是多少劳动人民在生产生活中的智慧结晶。母亲用歌谣将家乡的文化传给了幼小的作者。这些歌谣使作者的心灵明朗起来。母亲这种传承家乡文化的思想和举动使孩子收益颇多。母亲这样的做法难道不美吗？
（在上这段时，要注意让学生讲讲自己的感受，还要将自己的感受在朗读中演绎出来。）
2、请大家读读第二段“母亲为我讲故事、唱童谣”，读读想想：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？
（1）母亲在月光中的样子十分圣洁：“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”
3、读第三段“母亲说谜语”，读读想想，为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？
母亲给我的猜的谜语也像童谣一样美。，开启了我的智慧。
4、读读最后一段，说说你读懂了什么？（母亲为我打开了民间文学的宝库）
五、总结全文：
读完课文，你知道作者想通过此文抒发什么样的情感吗？（赞美母亲，感谢母亲）
六、再听歌曲《母亲我为你骄傲》。
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
1.出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2.孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3.这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）
1.自由读课文，要求：
（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。
（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
（1）读生字词，相机正音。
（2）指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）
（3）指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
第一段（1～3）：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
1.出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么？或想说点什么？
2.我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的.月色里聆听这位农家母亲的声音。
①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。
（3）谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣？
（4）女生齐读2、3自然段。
②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。
（6）这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么？
（7）齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
（2）出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。
5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。
（1）从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么？
（2）简介文章的写作背景。
（3）再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
2.让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。
3.世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助？你想对她说些什么？
月光启蒙读书笔记【篇3】
读罢《月光启蒙》一文，文中的母亲给我留下深刻的印象。
文中作者说：母亲不识字，却是我的启蒙老师，也许母亲并不知道她的歌谣对于我来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了我。母亲识字不识字并不重要，重要的是她给了我浓浓的母爱。文中的母亲是通过为我唱歌谣、讲故事、说谜语，给我以启蒙，启发了我的想象，让我对民间文学产生浓厚的兴趣，在母亲的歌谣声中，我享受了月夜的宁静与美丽，感受到母亲浓浓的亲情，她把对我的爱，对故乡的爱，对生活的爱传递给了我。
其实，生活中的我，我的母亲不也是如此吗？我的母亲识字也不多，从我记事起，妈妈教我简单的数字，教我背诵一些简单的唐诗，渐渐地我上了高年级，妈妈对我所学的东西越来越不明白了，问母亲一些我不懂的问题，她常常抓耳挠腮怎么也说不清楚，尽管如此，妈妈忙完一天的活计，晚上一有空就陪我在灯下读书，作业。有时还笨拙地为我翻字典查找资料，有时好心没好报，帮了倒忙被我嘲笑。可妈妈还是那样笑嘻嘻地面对我，我似乎还有怨气，不理睬妈妈。
读了《月光启蒙》一文，静下心来想一想，妈妈给了我的爱不正像文中所说像三月的和风，像小溪的流水那样美好而纯洁。人常说 滴水之恩当涌泉相报，这十几年来，妈妈给我的爱数也数不完，我为不曾回报过母亲而惭愧。我想，我以后会改变自己，好好爱母亲，永远做妈妈的乖女儿。
月光启蒙读书笔记【篇4】
《月光启蒙》这篇文章的作者是孙又田。文章讲述的是自己小时候，在夏夜，娘俩在农村的院子里乘凉，母亲乘着月色，给小友田场歌谣、讲嫦娥奔月的故事、将牛郎织女的故事。还给小友田猜谜语......文中不止一次的写出了作者在听妈妈讲的这些童谣、故事后的生命体验。当我们百度搜索“孙友田”时，却发现他在上个世纪写了好多、好多的诗歌。孙友田，一名普通的煤矿工人，为什么能写出这么多具有浓郁的乡土气息的诗歌呢？我想着，我还是想着。我执着的认为。这源于友田小的时候有一位爱唱童谣、喜欢讲故事的淳朴的农村母亲。这样的母亲，虽然不知字，但是母亲的那些冬天的故事、好听的童谣却激发了孩子想象的翅膀，飞向诗歌的王国。正如在文末结束，孙老师写道：母亲不识字，却是我的启蒙老师，是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来了月夜浓郁的诗情。是母亲用自己的智慧才华启迪我的想象......
这篇文章给我的感受就是：不识字的母亲，却用淳朴的感情、勤劳的双手、以及农村人的那充满乡土气息的童谣、故事、谜语深深的影响着孩子，塑造着孙友田的一生。一个普通的煤矿工人，却写出了如此美丽朴素的诗歌来。他是成功的，成功的孩子的背后，有一位了不起的母亲！
文章表达了作者对童年深深的怀念之情，以及对母亲的无限思念和感恩之情！
其实，我的童年也很美丽，我也有一位勤劳、善良、喜欢唱歌的母亲。
童年的夏夜，暑热散去了。长长的院子里，栽着好多的杨树，不远处就是老牛，老牛安静的休息着，反刍着、吃完饭，洗完澡后，母亲就会把凉席子拿出来，铺在院子里，我们娘几个就一起躺在席子上，乘凉休息。微风习习，星光灿烂。母亲就情不自禁的唱起了那些电影插曲。有《地道战》、《地雷战》等插曲。唱的很好听，我就问母亲：母亲，您是从哪里学来的`这些歌曲呢？
母亲说，这都是做姑娘时看电影时学的。那个时候，一个村子里的“石头般（当地方言，姑娘的意思）”就会去各个村看电影。看着看着，就跟着学了起来。
没有想到的是，多少年过去了，有了我们这些孩子以后，母亲还依然记得十几年前的那些故事，那些动听的歌曲。
其实母亲是一个很勤快、好学的人，一些活儿一学就会，编篮子，理发、做玉米饼等等，这些虽然有些粗糙，但是很实用！
到现在想起来，写这些，我的心里总是满怀感动、感激之情！
月光启蒙读书笔记【篇5】
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言资料，感受浓郁的.母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导同学感悟语言内在意蕴感情。兴趣，培养想象力。
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
1、读准生字词语，读顺课文。
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
A、轻声读。
B、指名读。读了这段话，你有何疑问？同学质疑。
2、出示幻灯，总结同学提出的问题：
A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
B、母亲是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（同学自由地谈谈对歌谣的理解和自身读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
1、同学们，上一课大家和老师一道伴着柔和的月光走进了作者童年时的篱笆小院（出示课文插图），看着这温馨的画面，你会想些什么？或是想说点什么？
（我们每个人的生长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱）
2、这一课，就让我们走进这个篱笆小院，与这对母子俩，一同分享他们的快乐！
二、品读课文，感悟真情：
1、师：作者成年以后，回忆起自身童年的夏夜，总是充溢深情地说：“童年的夏夜永远是美妙的。”（投影，生朗读）是什么让作者对童年的夏夜总是念念不忘，觉得那样的夜晚永远是“美妙”的呢？
师巡视，相机点拨。
3、同学分小组交流，倾听他人意见。
4、进行全班交流：
A：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是小朋友眼里最美的时辰。（景色美）
B：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换上一件白色白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我。
此时明月已至中天，母亲沉溺在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
C：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满那芳香的音韵。
1）读一读从中你知道什么美？
3）轻轻地读出这种感受。
6）是阿这是听了歌谣时让作者的内心充溢了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗？不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。
7）同学们，你们见过芳香的歌谣吗？那么芳香指的什么/读出来。
9）引读：
“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。假如你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的小朋友，听着这样的歌谣，你会想些什么？
齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
高深莫测的夜空竟是个神话的世界。
比较：自由读看两句有什么区别？从这相“竟”字你知道了什么？再齐读。
E：月光似水，身穿白布褂子的母亲沉溺其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。指导读出“我”对母亲的敬重之情。
5、过渡、引申：
在这柔和的月色里，母亲为他唱歌谣，童谣，讲神话猜谜语，作者听着母亲甜甜的的声音，觉得童年的夏夜永远是分外的美妙，不由发自内心地说……
②问：母亲不识字，她怎能成为作者小时侯的启蒙老师呢？
（在作者童年夏夜母亲美好的声音中，作者不知不觉懂得了要热爱生活，热爱家乡，对生活要充溢想象，从而使作者逐渐走上文学道路，做正直、有为的人。）
③生深情朗读文章最后一小节。
6、师简介写作背景，配乐深情朗诵：
我写这篇文章时，母亲已经老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安宁地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面，她永远不再明白儿子的内心是多么的苦痛，我多想抹平母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，答应一声儿子的呼唤啊……
再读，体会其中包括的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
1、师过渡：作者对他的母亲充溢深深的感激之情，一句歌词唱得好：天下的妈妈都是一样的，她们时时给我们启迪，给我们鼓励……
2、生根据自身实际，完成课堂写话练习：
月光启蒙读书笔记【篇6】
《月光启蒙》是一篇朴实幽美、情感诚挚的文章。写了作者孙有田追忆自身儿时的夏日日常生活在妈妈美好的童谣中，激起作者对家乡的爱和对歌曲的喜爱。妈妈又在夏日星空下给作者讲神话传说，提升作者的想像力；给作者唱儿歌，让作者搞清楚大道理；给作者说谜面，让作者提高聪慧。本文表述了作者对妈妈的早期教育的感谢与怀恋之情。
读过本文，我很打动。忽然想到了一次我夜里得病的一天。那时严冬里的一天，湖中早已结冻了，十分严寒。那晚我踢被子的问题又犯了，并且床前的窗子也悄悄地开过一点，不经意间之中我生病了。得病以后，我忽然醒来时，只感觉头晕晕晕沉沉，看到如今已11：50分钟了，因此我弄好褥子再次睡了。可是刚睡一会儿，打了一个喷嚏，来啦一个又来一个……一阵阵打喷涕声 不但拦下了我的困意，更消除了爸爸妈妈的困意。这时候爸爸妈妈醒来时，发觉我生病了，气得像心急火燎，立刻去青阳医院去看看。
因为r间很晚，晚上很冷，那样很容易感冒，因此妈妈在摩托车上搂着我，还摸下前额，看一下得病生得有多比较严重。总算到医院了，大家连忙下车时，父亲立刻快逃去备案付费，妈妈与我则在医院里等父亲。我的头睡在大腿根部上，妈妈为了孩子无趣，便与我谈里的事儿。不知道过去了十多分钟，我询问妈妈脚酸不酸，可妈妈说她不麻。可是我觉得妈妈的小表情，想：妈妈一定很急，妈妈一定很说爱我，惦记着惦记着，我觉得很高兴。过去了没多久，父亲总算来啦。医师给打了一针，说回来歇息就好了。这时候爸爸妈妈像中了五百万元巨奖一样，脸部写满了开心。回家路上我带著笑容睡觉了……这一天以后，爸爸妈妈有时间总睡一会儿。感恩父母一件事的关怀，她们也跟孙有田的妈妈一样，用自身的行悠裘山逃着大家，我也要把爱献给他人。
月光启蒙读书笔记【篇7】
《月光启蒙》是五年级下学期的课文，作者是诗人孙友田。它主要讲母亲在“童年时代为“吟唱民歌童谣，讲故事、说谜语，带来了童年夏夜的美妙。基于对文本的理解，笔者从“入手，紧扣开篇第一句“童年的夏夜永远是美妙的”夏夜的美妙“民歌童谣的美妙“母爱的美妙“逐渐靠近作者”逐渐走进文本深处，母亲”的内在联系“感受月色、歌谣以及母亲的美丽”上出了语文味儿，润泽的课堂“无法预约的精彩“——有的老师听后如此说”这也引发了笔者对语文教学的一些思考“让文字有灵性”一词在词典里解释为。本来面貌“原有的性质或品质”语文如何彰显自己的本色呢：就是要充分发挥汉语言文字本身的魅力；深入理解语言文字所承载的情和意。使一个个文字符号成为有呼吸、有脉搏、有翅膀的灵性之物?叩击学生的语言敏感点，达成正确地理解和运用语言文字的目的，在课题的导入中，笔者从汉字的本义出发理解，启蒙。形中通义“字中藏理”感性而富有意味，中国的汉字，是音、形、义的统一体，在它自身的结构中就蕴含着丰富的文化因素，可以证明古代有一种车裂的酷刑。合起来便是用武力管理、保卫人口，这正是国家的职能“如果我们在字词教学时能够多一点对汉字文化内涵的理解”让学生感悟字词的意象、意蕴、意趣，感受祖国语言的博大精深“学生就会对语文产生一种由衷的敬畏和热爱”字的教学。要求学生联系上下文和自己的积累，推想句子中，字的内涵。体会其表达效果“著名心理学家加德纳认为”当代青少年的智能应包括7种彼此相互独立的能力，语言能力“对文字意义和搭配的敏感性”这一理论是否合理姑且不论，但从中可以看出语言能力的重要性。而语言能力的获得，有赖于对教材范文中的典范语言进行揣摩、评点、推敲、赏析甚至质疑，对标题、标点、词语、句式等种种实例增、删、调、改“在对照中展开对话：从而识别文字的”由言及意，语文的方式“练就学生的”眼力，这将有助于学生获得良好阅读的技能“自主建构语文的能力”清水出芙蓉”素面朝天，不蔓不枝“一支粉笔一本书”演绎最本真的语文常态“是为境界”面对多种媒体声色光影的，而影响学生。拥抱“文字的现象，目前有这样一种导向。语文要走一条回归路”要学会勇敢地拒绝外来的，一位参加全国小语阅读大赛的选手执教《月光曲》。为是否播放乐曲而犹豫不决，语文的五彩缤纷已承受了较多的争议，语文课堂唱起了歌谣”是不是喧宾夺主、哗众取宠“课文中出现了民歌、童谣”关于童谣，那些天真烂漫、贴紧儿童的童谣：在学生拍手、跺脚、打桌子的节律，在一遍遍的朗读甚至叫喊中被唤醒“从而让学生体会到它们的明快、流畅、含蓄和幽默”民歌不行，如果不能让这美妙的民歌复活：如果不能感受这些文字背后民间文学的精彩，学生怎么去体会母亲声音的美妙，感受月光下母亲的美丽。1分28秒的无伴奏吟唱，改变了现场的温度?宁静的歌声所带来的心的潮润。对课文重点的理解、难点的突破起着举足轻重的作用，从某种程度上讲，可以使语文更为健康红润而诱人。音乐与文学。本身就有着千丝万缕的联系，音乐让人有灵性，合适的音乐非但不会伤害语言，而且会让语言自身的意味保持得更长久?量体裁衣——具体情况具体分析，素描淡抹又何妨。学生在思考力上的训练明显是不足的。思考力的不足，会直接影响学生学习语文的热情和效益。语文教学应该让学生变得更智慧。为了体现对语文课程资源的充分发掘，课堂的拓展远离文本，天马行空地任意发挥，盲目地扩大课堂的容量，结果弄丢了课文这个，前不久又闻听某校有一大型的公开课活动。为了确保课堂的质量，教研员与年轻的老师约法三章，不要拓展，忘本”本本主义“语文课堂教学，如果没有源头活水引入“必将是一潭毫无生机的死水”课堂的教学时间是个定数。那里必然少了，在本课体会。母爱之美妙。笔者引入了课外资料。对孙友田的《黑土地》进行了大胆的剪裁“呈现的段落，可以更好地让学生体会，月光下的启蒙，以及母爱润物细无声的美妙。这样的引申和展开，使课堂更为充盈饱满”在绘本《猜猜我有多爱你》中。
月光启蒙读书笔记【篇8】
有一篇文章——《月光下的启蒙》，读后我的心便久久不能平静，让我感触良多，受益匪浅。
写的是作者孙友田回忆起小时候，在月光下，母亲搂着自己，为他唱民歌民谣，给他讲故事，让他猜谜语……让作者在母爱的庇佑下茁壮成长。
母亲不识字，却是作者的启蒙老师，是母亲用自己的智慧才华启迪了作者的想象，使作者从小受到文学的浸润，飞向诗歌的王国。长大后，当作者回家看望母亲的时候，母亲却的来老年痴呆症，总是傻傻地坐在那儿，对着作者笑，她不知道他从哪里来也不知道他是谁？这一幕，让孙友田锥心刺骨，泪流满面。读着，我的心也不禁揪了起来，想起我的妈妈，平日里对我点点滴滴的爱，我也不曾珍惜。想到饭桌上，妈妈为我夹去了肥肉的红烧肉，想到妈妈用刚发的工资喜滋滋地为我买来的公主裙，可自己身上还穿着十几年了，已经不再褪色的旧衬衣；想到妈妈为了让我做个有知识的人，不分昼夜，赶两份工来为我和妹妹筹钱读书……
小时候的一件事不禁浮现在我的脑海:那是一个酷热饿夏夜，我得了重感冒，总是哭个不停，妈妈抚摸着我滚烫的额头，急得面红耳赤，她把我抱在怀里，一边拍打，一边为我扇扇子，嘴里不停地念叨着：“老天爷，你就让病生在我身上吧，让我的孩子快点好起来……”见我高烧不退，竟然抱着我走了十几里德山路来到镇医院，医生为我打了吊瓶我的高烧才慢慢减退。
第二天，当我醒来时，妈妈趴在我的床沿边睡着了。一只手紧紧攥着我的手，我一动妈妈就醒了。她的眼睛里布满了血丝。头发凌乱也顾不着梳理，就赶忙问我还难受吗……
虽然事情过去很久了，可那一幕一支深深地印在我的脑海里，感动并温暖我的心。所以不管跟着妈妈到哪个城市打工，我都没有觉得苦过。
原本我一直认为这样的爱是理所当然的，但读了《月光下的启蒙》我愧疚了，也明白了，在得到爱的同时也要学会感恩，不要等岁月冲走了一切记忆才幡然醒悟，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”，趁现在正父母青春健在，怀着一颗感恩的心去报答他们，感恩他们……
一首小诗在心中轻轻流淌：
妈妈的爱是冬天的阳光，
妈妈的爱是夏日的凉风，
妈妈的爱是遮风避雨的小屋，
妈妈的爱是受伤时的创口贴。
哦，爱如茉莉，爱如月光……
月光启蒙读书笔记【篇9】
《月光启蒙》一文读罢，遍体清凉。闭目遥想，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、诵童谣、讲故事的情景历历如在眼前。儿时的作者何其有幸，偶拾此文的作者何其有幸，得以聆听、读到如此众多的或明快、或流畅、或含蓄、或风趣的风格各异的民谣、童谣。作者对母亲的启蒙教育满怀感激怀念之情，读者也深深为字里行间洋溢出浓郁亲情深深打动。
奇妙的夏夜，当暑热散去，星星出齐，月光升起，月色笼罩在农家小院中，母亲搂着儿时的作者，唱起 “月光出来亮堂堂”，唱起“月儿弯弯象小船”，唱起 “小老鼠上灯台”，讲起“嫦娥奔月”，讲起“牛郞织女”。如水的月色，璀璨的星辰，神秘的夜空，母亲甜甜的嗓音，深情的吟唱，使作者陶醉其中，幻想无穷。作者说：“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，也许母亲并不知道她的歌谣对于幼儿多么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱通过歌谣、童谣、故事、谜语传达给了作者。我想，作者作为诗人，其诗情、其成就与儿时的母亲月光下潜移默化的影响是密不可分的。
其实，为人子者绝大多数在孩提时代，都得到过母亲的加倍关爱，只是那爱的外在表现各有不同，或是上学出门的一声叮咛，或是逢年过节的一身新衣，或是面对病儿的一掬眼泪……无论如何，天下母亲对孩子的爱是纯洁无私、毫无保留的，而孩子在年幼时往往对此无知无觉，随着岁月流逝，对这份爱的领悟、感怀才会不时涌上心头。
母爱如水，悄悄流淌；母爱如歌，余韵悠长。